存酒人說什麼：解讀主角名字（一）

《存酒人》的主角，非燁仔與阿當無疑，他們的過去、現在與對未來的看法刻劃得最詳細、最立體。他們代表著一明一暗的兩個面向。

以下解讀，必然是我的過度解讀，正如羅蘭‧巴特強調，作品脫離作者之後就具備獨立的意義，讀者的詮釋比作者的原意更重要呢！

當世界沒什麼可信 - KFC 的 Believe in Chicken 企劃

繼續回顧 2025，論話題性廣告，KFC 的 Believe in Chicken 應該入圍！受浸、把人當食物等情節，有人認為是對宗教與道德的衝擊，也有人認為是 cult 文化與創意的展現，評價兩極。

這個 Campaign 出自倫敦 Mother，廣告表達的不是 KFC 炸雞有多好吃，而是用近乎荒誕的戲仿，對當下這個真假難辨、deepfake 與 AI 生成氾濫的 Post-truth era，進行一次文化嘲弄，因為大眾對傳統的真誠、溫情、說教式廣告不再信任。

KFC 擁抱了這種集體虛無，以詭異的集體舞步和催眠式的視覺圖騰，營造出邪教式的荒謬感，諷刺世界已經瘋狂到讓人看不透真相，既然權威與大敘事都在崩塌，我們不如躲進這個荒誕的「雞肉信仰」，至少那口酥脆在感官上是「真實」的。

Slant-eyes、眯眯眼、鳳眼：歧視？還是我們的文化自信考驗？

手錶品牌Swatch，近日因宣傳廣告中男模特兒擺出「眯眯眼」造型，被認為具有對東亞人種族歧視的意味，引發熱議，隨後Swatch發道歉聲明。近年眯眯眼風波偶有發生，例如清華大學美術學院畢業設計作品、攝影師陳漫的Dior廣告相、電影《雄獅少年》人物造型、零食品牌三隻松鼠Poster，連平治汽車廣告也出過事。

「瞇瞇眼」連番出事，問題真係在於廣告人無知、敏感度不足，定係我們社會過度「自我審查」、自信不足？歷史上，西方確實用「Slant-eyes」侮辱亞洲人，這個符號帶有歧視背景。但西方人眼中的Slant-eyes，我們稱為鳳眼，在中國傳統美學是優雅和高貴的象徵。若我們一見「瞇瞇眼」就立即視之為冒犯，會否反而落入「西方標準」主導的陷阱？換言之，是不是我們自己先把「瞇瞇眼」和歧視劃上等號，令一種原本應該自豪的特徵，變成永遠不能觸碰的禁忌？結果是，創作人失去探索文化多樣性的空間，觀眾也失去重新定義自我形象的勇氣。

吉卜力之亂，AI搶飯碗 - 高天佑

2025年4月1日 - 信報

近日整個世界都充滿濃濃的「吉卜力」（Ghibli）風格，事關自從OpenAI旗下ChatGPT-4o版本發布後，各地網民發現，該程式能在一分鐘之內把任何照片轉換成好似宮崎駿動畫的圖片，近乎毫無破綻。於是大家樂此不疲，紛紛在社交網站貼出相關「作品」。然而，這股潮流也掀起關於版權、創作等問題的不少爭議，尤其是宮崎駿早已批評此番趨勢。對打工仔來說，最重大的啟示是「AI搶飯碗」已屬現在進行式，AI暫時未必能夠取代「大師」，但不難替代「技工」。

物化別人不道德？ - 占飛

2025年3月31日 - 信報

物化原本是道德哲學概念，後來引用到批評資本主義、消費主義乃至大眾媒體物化人；二戰後，不少女性主義者指女性在男權社會中遭物化。

十八世紀德國哲學家康德，沒用物化這個名詞，而在《道德的形而上學》和《倫理學演講集》詳細討論物化的問題：他認為，人類最寶貴是自由，人可以自由選擇做或不做什麼，才能講道德。

當企業「表態」變成一門生意 - 梁天卓

2025年3月27日- 信報

最近在網上看到幾段影片，有人趁着半夜砸爛Tesla的充電站，還有輛Model 3被噴上「法西斯」的字樣。原來是有人看不過眼Tesla創辦人馬斯克（Elon Musk）近期在社交平台X（前稱Twitter）上的一些爭議性言論，例如公開批評左派媒體等等。這些行為與其說是反Tesla，更像是反馬斯克。問題是：這樣的憤怒會否真的影響大家的買車選擇？企業在政治或社會議題上表態，會不會讓某些消費者買得更爽快，另一些人則轉投對家？

《我獨自升級》登頂的社會分析 - 劉亨利

2025年3月27日 - 信報

2025年3月，全球動畫市場迎來了一個歷史性時刻：韓國網絡小說改編動畫《我獨自升級》（Solo Leveling）在Crunchyroll平台上超越了長壽動畫《海賊王》（ONE PIECE），成為評論數量最多的動畫作品。要知道《海賊王》不單在日本被視為「國民級漫畫」、創下了歷史第一超過5億本的驚人銷量，在歐美也不乏其忠實粉絲，例如球星麥巴比、著名演員Michael B. Jordan等，但如今這套出版26年的殿堂作品，竟被一套上架只兩年的「後浪」挑戰。

白雪皇后火併黝黑公主 - 占飛

2025年3月20日 - 信報

經典動畫《雪姑七友》（Snow White and the Seven Dwarfs）面世88年，終獲迪士尼改編為真人電影《白雪公主》（Snow White），由以色列紅星姬嘉鐸和美籍拉丁裔演員麗素施嘉擔綱。

左膠當道，迪士尼近年秉持政治正確原則，這部電影自2021年宣布開拍至今，是非停不了，由選角、製作到開畫前爆出「關公災難」；究竟會出現票房奇蹟，抑或一如所料仆直收場？

市場規模逾百億日圓，Chiikawa可愛背後殘酷現實 - 占飛

2025年3月15日 - 信報

香港積極打造熊貓經濟，成果有待觀察，但另一種可愛的「生物」——來自日本的Chiikawa（吉伊卡哇），已達成現象級經濟效益。

就像Hello Kitty、角落生物、燦子等紅極一時的日本卡通人物，Chiikawa憑着得意外形俘虜萬千青年男女的心，幾隻像鼠又像貓的神秘生物，並非單靠外表爆紅，背後還反映當下年輕人社交恐懼、不容易向上流等殘酷社會現實，可愛背後是值得深思的成人童話。

創作意圖 vs 如何解讀 - 占飛

2025年3月4日 - 信報

二戰後，電影不單是娛樂，更是文化產業，反映社會現象、民心乃至時代精神，一如文學。怎樣分析和詮釋一部電影？產生了兩個截然相反的理論。其一是法國和美國的電影評論家提出的作者論，指一部電影像一本小說，導演是一部電影的作者。導演選擇什麼題材；表達什麼訊息，採用什麼拍攝手法，都反映了他的三觀和創作意圖。

哪吒悟空然後呢 - 余家強

2025年2月27日 - 信報

電影《哪吒之魔童鬧海》橫掃票房，去年掀起全球熱潮則屬電玩遊戲《黑神話：悟空》，三太子與馬騮精，分別源自明朝章回小說《封神演義》和《西遊記》；發思古之幽情，可能更能摸清它們流行本質。

哪吒起源千頭萬緒，惟至《封神演義》（初版於1570年代）大致定型，至今改編仍以此為藍本。《封神演義》旨在宣揚道教神通廣大，但並未直接提道教，反而創造了闡教和截教之名，疑似影射道教內兩大宗派。原著中，哪吒受闡教的師父太乙真人庇護，專與截教門人（例如石磯娘娘）對着幹；在《哪吒之魔童鬧海》，哪吒連闡教也反。的確，闡教籠絡民心、扮好人，似足美國，電影裏以綠卡、白宮等隱喻，昭然若揭。

反抗，是哪吒故事永恒主題，也使人浮想聯翩。反什麼呢？在共和國較早期（卡通《哪吒鬧海》，1979），配合社會主義革命熱情，乃反封建，反父權；如今換成反美，可謂好使好用。誰沒經歷過少年反叛期心生共鳴？任君對號入座，不敏感的，我倒覺得突出主角焦慮之餘，日後歸於獲得皈依的安全感更強烈，愈發維穩。哪吒是皈依師門與父母和解，孫悟空是結局皈依佛法。

人工智能拉近能力差異？ - 陳智健

2025年2月22日 - 信報

人工智能的發展，顛覆了我們在科技、教育、社會、經濟以至文化、思想等的認知和發展方向，其中在人力資源和個人能力發展方面帶來的變化甚大。早在大型語言模型開始流行時，不少評論和研究指出，此等科技應用和其他人工智能工具可讓低技術工人受益，有機會創造更公平的競爭環境。

左膠玩轉英國 - 天瑜

2025年2月14日 - 信報

難民好過中產？「炸雞」成拒絕遣返理由？黑與白不能掉轉？「左膠」當道，英國是其中一個重災區，分分鐘影響未來國運。

《每日電訊報》披露，英國盡顯好客之道，難民待遇不遜於中產生活，除了抵埗後入住三四星級酒店；自2022年起更豪花1.4億英鎊提供康樂活動。

西薩塞克斯市政府向難民提供PlayStation和瑜伽班，修心又養生；克羅伊登花近32萬英鎊提供音樂班、DJ班，相關開支更在市政府破產後獲批出；卡迪夫有創意地安排太極班和馬戲班，生怕難民無機會放電。其他市政府各有特色，包括英超波飛，甚至免費駕駛課程，難為合法移民要花每小時45英鎊學車。

看Netflix《魷魚遊戲2》破壞韓劇全球聲譽 - 周潞鷺

2025年1月4日 - 信報

2021年9月17日，Netflix的原創韓劇《魷魚遊戲》在全球大爆，叫好又叫座，打破Netflix有史以來觀看人數最多的紀錄，奪得金球獎、艾美獎等重要獎項。3年後的2024年12月26日，第二季姍姍來遲，我在當天「狂歡式」看完（binge-watching）。

第一季給人新鮮感加困惑，第二季讓困惑落實：表面上，Netflix幫助韓劇進軍國際市場，加強了「韓流」的力量，挑戰了美國流行文化的全球霸權，就好像YouTube幫助以Gangnam Style、BTS為代表的KPOP在全球走紅一樣。這些網路平台讓愈來愈多的外國用戶不用經過電視台、電台的引進就能接觸到正版的、即時的亞洲內容。

現今社會為何巨嬰處處？ - 田大武

2024年12月31日 - 信報

早前某中年男性KOL去旅行，玩具熊公仔被海關「驗屍咁驗」。有網友質疑「幾廿歲人帶隻公仔去旅行，有病嗎？」現今社會，似乎很多這些長不大的Kidult。千禧世代也普遍被視為不成熟，像一堆「巨嬰」。大武的管理層和教師朋友，常分享各種荒誕經歷。

Kidult也好，巨嬰也好，現象普遍嗎？成因又是什麼？早前丹麥犯罪學家Keith Hayward出版的Infantilised: How Our Culture Killed Adulthood，書名表明，作者認為是西方文化之過，令新一代無法長大。此書是《經濟學人》推介的年度好書，文字淺白。大武同意作者的觀察，但認為他給了錯誤的答案。巨嬰處處，有其他原因。

國產小品《好東西》，刀仔鋸大樹 - 占飛

2024年12月19日 - 信報

臨近年尾，國產小品《好東西》，忽然以黑馬姿態在內地跑出，僅花5000萬元（人民幣．下同）成本，迄今狂收6億，刀仔成功鋸大樹，可說是今年中國電影奇葩。

這部圍繞女性主題的電影，由「中國女版活地阿倫」邵藝輝執導，被視為「中國式女權主義」里程碑，片中金句被網民奉為圭臬，陸續有人「二刷三刷」，到底魅力何在？

11月下旬上映的《好東西》，首日僅收200萬元，卻憑着強勁口碑贏得觀眾芳心，第二日單日收5000萬，第5日閃電衝破2億。至12月14日，內地票房已突破6億，是製作成本12倍，累積入場人次超過1400萬。內地著名影視網站豆瓣，給予該片9.1分高分，被譽為2018年《我不是藥神》後的最優秀國產作品。

迷霧中探索新世界：Web3概念的社會建構 - 劉肖凡

2024年11月28日 - 信報

Web3現已成為科技界的熱門詞語。然而，當我們談及Web3，往往會感到迷茫。這個領域裏的術語層出不窮，從Bitcoin（比特幣）到Blockchain（區塊鏈），再到Cryptocurrency（加密貨幣）、Metaverse（元宇宙），以及如今逐漸興起的Web 3.0、Virtual Asset（虛擬資產）和Tokenized Asset Market（代幣化資產市場）。我們不禁會問：為什麼一個技術領域會有如此多的名字？本文並不試圖解釋哪一個詞語才是「正確」的，而是希望探索這些概念為何層出不窮，並揭示其背後的社會建構邏輯。

比特幣：新世界的雛形

2008年至2009年，比特幣作為一種互聯網原生貨幣誕生，為一系列未來技術革新奠定了基礎。在當時的語境中，比特幣是對傳統金融寡頭體系的反抗，試圖描繪一個人人平等的烏托邦社會。它所秉持的去中心化理念，深刻反映了密碼朋克（Cypherpunk）文化的核心精神，即通過加密技術保護個人隱私，並賦予個體經濟自主權。然而，最初這些理念主要在少數技術精英的小圈子裏傳播。

Jaguar放手一搏 - 直子

2024年11月26日 - 信報

「生活中只有一件事比被談論更糟糕，那就是不被談論。」愛爾蘭詩人Oscar Wilde名句，是我看過積架（Jaguar）重塑品牌（Rebrand）後首個反應。如果大家不知，建議搜索Jaguar+Rebrand，看那條沒有車的廣告片。

Jaguar推出新廣告，震撼全球，就連「同行」馬斯克亦轉載調侃：「車在哪裏？」Jaguar在三十秒的重塑品牌廣告中沒展示剛陽味、速度味十足的跑車或越野車，貓科動物不見了、西裝革履的紳士不見了，就連最基本的一架車，都不見了。取而代之是一群不同族裔、不同年齡的人，有亞洲人、非洲人、歐美白人，就是沒有車。由於新品牌沒了獵豹Logo，單看這廣告，讓人丈八金剛摸不着頭腦。

Jaguar品牌重塑：未見車，先炒車？

Jaguar全新廣告片一部車都冇，引起全球熱議，「太政治正確」、「失去品牌核心」等批評浪接浪，Tesla老闆Elon Musk都質疑與Jaguar的品牌定位不符。

Z世代擺脫「系統世界」 -

2024年11月12日 - 信報

早前，滙豐銀行發表對香港Z世代（1990年代中期出生的一代）研究報告，指出71% Z世代的工作目標，不再是開展個人事業，或「上車」買樓、結婚成家，而是賺錢去旅行。

過去一年，Z世代受訪者平均外遊3次，花費其收入約13%。

去年，世界經濟論壇有研究指出，Z世代的心態和對工作的態度，跟老一輩和職場上司的隔閡愈來愈大，兩代人愈發難以共事；Z世代被認為缺乏上進心和主動性，即所謂欠「火」。他們亦被指毫無紀律：上班遲到、工作不專心沒交帶、開會不發言、夠鐘放工即走、不願意加班等等。