哲學寓言：紙上的道理 - 英冠球

2025年1月4日 - 信報

某天，撒旦無緣無故搧了善人一巴掌。善人冷不防有此來襲，右邊臉已被打得紅腫滲血，痛入心肺。

善人被搧了右邊臉後，很自然把左邊臉也轉過去給撒旦……

哲學作為諮詢 - 英冠球

2024年12月7日 - 信報

還記得讀書時聽老師們慨嘆，人文學科在當今社會一直被邊緣化，我們自身深厚的文化傳統，在工具理性主導的世界已不再被重視；在院校內只有醫科和工程最搶手，人文學科不免要坐冷板凳，被人看不起，或諷之為曲高和寡，成積優秀的學生難被吸引入讀。

不想，事過數十寒暑，現在身為人師，「今朝都到眼前來」，世事有愈演愈烈之勢，學醫科工程都被學生嫌太辛苦時間成本太高，大學課程直接標榜「就業力」（employability），人文學科漸漸也要披上「科技」、「企業」等外衣，不免要與人工智能、商業倫理拉上各式各樣的關係，又或是強調「做邊行都要語文好、都要批判思考」， 大家都希望在這個急功近利的社會中謀求生存空間。

如何理解世界？兩種思維模式 - 英冠球

2024年11月9日 - 信報

想以哲學回應現代課題，第一步可能需要從稍為枯燥的工作做起：嘗試弄明白我們固有的思維模式是否內含種種限制，看看我們所掌握的思維工具會否不單只不能幫助我們好好理解世界，反倒把當中種種問題掩蓋了：或者無法如實反映問題的癥結，或者無法提出有效的解決方案。

例如在探討資訊科技和AI問題時，若我們固守真與假之間必有清晰界線、判斷必有明確可驗證標準的認知立場，便難以理解例如歷史學家哈拉瑞（Y.N. Harari）在其討論AI諸課題的大作《連結》中所提出的，某些真理真相存在於「主體間的現實」的想法，也就無法真正弄清楚我們的資訊網絡乘着尖端科技的翅膀，到底會把人類帶到怎麼樣的境地去，面對後真相世界時人應該何去何從。又例如過去我們總以為人跟無生命的物件有截然不同的差別，人之為人有其獨特而不變的本質或本性；但這種想法也被迅速發展的醫學科技所挑戰：隨着人體器官逐步可以用非生物性的人工器官所取代，人與機器之間的分別也會漸漸模糊……