2024年5月20日星期一

銀髮悲歌 - 郭逸之

2024年5月18日 - 信報

筆者撰文主題無定向風,興之所至筆隨意轉,寫的可能是工作軼聞,亦可能是富後代富豪圈的瑣事。社會上熱烈討論何伯,大家抱着吃瓜心態訕笑的背後,有幾多人真正關心何伯這類長者?

承上文,假設何伯沒物業,積蓄就是那四百五十萬元,將其承造定期,每月收入視乎利息高低,即使得兩厘,每月零用亦有七千五百元,只要解決住屋問題,其他生活開支相對容易應付。何伯有或沒有四百五十萬元,面對處境完全不一樣;何伯如是,其他無現金、物業的N無長者呢?我並非關心何伯的生活,而是關注香港長者,他們的壓力可來自感情、兒女關係;當然最重要是生活開支。不少港人把置業設定為老有所依或退休保障,實際上港人自置居所比例不高。

Confession與懺悔 - 岑逸飛

2024年5月18日 - 信報

談起「懺悔」,首先讓人想起奧古斯丁《懺悔錄》。有涉獵宗教的,當知奧古斯丁大名,他是羅馬帝國末期的北非人,是早期西方天主教神學家、哲學家,其著作《懺悔錄》至今仍被傳誦。

奧古斯丁早年放蕩不羈,曾與情婦同居九年,其後為着仕途與她斷絕關係,為自己名門正娶鋪路。情婦因他成為修女,而他在成婚前仍尋花問柳,最後經歷內心掙扎歸信天主,一生禁慾。

奧古斯丁要到三十二歲,生命才有了悔悟,在三十三歲接受洗禮。他的《懺悔錄》一語,原文為拉丁語Confessiones;譯為《懺悔錄》,始自民國時期的周作人,後來被學界廣泛採用。如今天主教的「告解」英文正是Confession,而基督教通常譯作「認罪」。其實奧古斯丁筆下Confessione一詞,並不能當作一般的認罪供詞,而是一個靈魂直接面對天主的祈禱文,有如一篇「祝詞」。

日本液晶時代告終 - 香睿剛

2024年5月18日 - 信報

2016年被台灣鴻海收購的日本電器品牌Sharp(聲寶)日前公布業績,液晶屏幕部門錄得超過千億日圓虧損。其公司隨後宣布,將於今年9月關閉日本國內最後一所電視大型液晶屏幕工場;為配合一連串重整計劃,其他製作智能手機的小型液晶屏幕工廠,亦會縮減規模及削減人手。

Sharp曾是製作液晶屏幕的世界霸主,技術領先全球。

2000年,Sharp推出名為「Aquos」的液晶電視機,之後於2004年在三重縣龜山市開設大型廠房量產。「龜山品質」4字曾是東瀛的「金漆招牌」,知名女星吉永小百合任代言拍攝的一連串不同類型廣告,全國可見。

老娘發火,非同小可 - 醉一先生

2024年5月18日 - 信報

根據三元九運計算,現時進入了第九個運,屬於離卦,管二十年運,直至2043年為止,至於如何演繹其卦運內涵,見仁見智,雖各師各法,亦殊途同歸。

離卦本義

《易經》卦辭:「離,利貞,亨。畜牝牛,吉。」

依《彖傳》的解釋,離字代表麗也,而麗的意義甚多。

彖曰:「日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛,吉也。」

夏季養陽增活力 - 陳皓天

2024年5月20日 - 信報

中醫經典《黃帝內經》提出「春夏養陽,秋冬養陰」,既已踏入夏季,則自然是養護陽氣的重要時刻,其養生着重於順應陽氣的升發,同時將陳舊寒氣驅除,更是冬病夏治之良機。

與大自然接觸

1.多外出活動:在萬物繁華盛放之時,正是與大自然接觸、慶祝生命的大好時機。讓內在喜悅流動出來,即順應陽氣升發的最佳方法。不論上班前後,或假期時都可以多到公園、草地、沙灘、海濱,選擇曬太陽、野餐、散步、踏青、遠足、跑步、游泳、跳舞、唱歌等,多與親朋好友聚會,讓身心可盡情舒展開來。都市人太習慣室內活動,雖然當下感覺舒服,長遠卻容易使人不自覺地憋悶不舒、莫名低落;而長期在室內空調環境更容易感受寒邪,讓人疲倦乏力、繃緊疼痛、鼻敏感發作等,接觸太陽則是最直接的對治之法。

押上「國運」救內房 - 高天佑

2024年5月20日 - 信報

人民銀行上周五「放大招」,宣布降低首期比率、撤銷房貸利率下限、調降公積金貸款利率、提供3000億元(人民幣.下同)再貸款支持國企買樓等四大招數,務求「消化存量房產和優化增量住房」。內房業界普遍認為,這可算是中央政府近年最重磅的「救市組合拳」,力度超乎估計,短期內料將帶來顯著效果。但與此同時,有論者認為這反映當局選擇了紓緩「短痛」,卻可能造成「長痛」,今趟押注的成敗在某程度上關乎「國運」發展。

為了救樓市,內地各級政府近期堪稱火力全開。全國絕大部分城市已全面撤銷限購政策(只剩北京、上海等6市仍有部分限購措施),有些省市更嘗試透過國企或國資平台入市買樓,冀能緩解庫存、爛尾等頭痛問題。

2024年5月16日星期四

糖尿病前期也會影響眼睛 - 葉佩珮

2024年5月16日 - 信報

「佩珮醫生,為何你會知道我有糖尿病?醫生只說我可能有糖尿,暫時毋須食藥,沒想過已經有糖尿上眼,原來前期糖尿已可以導致糖尿眼併發症。」

糖尿病前期或稱前期糖尿,是一種值得關注的健康狀況,這指血糖水平高於正常,但不足以診斷為二型糖尿病。約9800萬美國成年人(超過三分之一)患有前期糖尿。在前期糖尿患者中,超過80%的人不知道自己已患有糖尿病。前期糖尿會增加罹患二型糖尿病等風險。讓人擔心的是,大部分市民都不知道這項新診斷。

世界衞生組織使用兩個特定參數來定義前期糖尿:1)空腹血糖受損:空腹血糖為6.1至6.9mmol/L;糖耐量受損:攝入75克口服葡萄糖後兩小時血漿葡萄糖為7.8至11mmol/L。同時糖化血紅素HbA1c水平為5.7%至6.4%,以定義前期糖尿。

低緯度極光都是紅色?附極光形成原理簡單解說 - Alex

2024年5月15日 - DCFever

上周末相信令很多渴望見到極光的人畢生難忘,一場地磁大風暴讓很多平時難得見到極光的地區突然出現滿天「紅」彩。在主要社交媒體上,有人誇口稱,在自家廚房的窗戶就能看到極光,也有人問「誰試過穿上短袖上衣看極光?」而最誇張的,相信是一張拍攝於葡萄牙馬德拉島的極光相片。此島雖屬葡萄牙領地,但位置大約在摩洛哥對出的西面海岸,可以說已進入了北非範圍!

話說攝影師 Paco Farero 當時看到朋友紛紛上載極光相片,而他卻身處葡萄牙馬德拉島(位於北緯 32.7°),感覺甚不是味兒。他想此時此刻絕對不可能呆在房內睡覺,於是決定出去碰碰運氣。結果他獲得幸運之神眷顧,在天空中看到了一些顯眼的粉紅色,又向朋支說「這是一生中只會出現一次的不可思議事情。」


2024年5月14日星期二

人類第一杯咖啡 - 翔名生

2024年5月14日 - 信報

咖啡的歷史,至少可追溯至一千年前。

咖啡樹,據考究最早源於埃塞俄比亞Kaffa;然後,咖啡傳向也門、阿拉伯半島和埃及。究竟誰是首個嘗咖啡的神農氏?無從考證。

大約於公元1258年,阿拉伯烏薩布(Ousab)摩卡港口的守護聖者奧馬教長,因某些道德瑕疵被放逐到該地,因緣際會在靜修地發現了咖啡;教長和追隨者除了咖啡,完全找不到其他可吃的東西。

另一個說法,一位阿拉伯牧羊人向修道院住持抱怨,山羊吃了放牧地附近某些灌木果實後,變得特別活潑愛玩。一群僧侶嘗了這種果實,覺得很苦,把果子丟進火裏,揚起一股濃鬱的香味,於是認為這是上天賜予的禮物,飲用煮出的汁液;從此之後,在晚間的宗教儀式中保持清醒,不再是困難的事。

兩個蘇格拉底(下):色諾芬與柏拉圖 - 馬揮

2024年5月14日 - 信報

古人喜歡把史實、神話和傳聞混為一談,敍事如寫小說。柏拉圖《申辯篇》寫蘇格拉底受審和服毒經過;色諾芬《蘇格拉底的辯護》僅提出種種理由為老師辯護,因蘇格拉底受審時,他根本不在場。柏拉圖版本可能並非全部真相,仍比較可信。

柏拉圖《會飲篇》寫一次晚宴,蘇格拉底和6位名人討論愛和喝酒的問題,通宵達旦。色諾芬《會飲篇》亦寫該場晚宴,但他同樣不在現場。

色諾芬和柏拉圖筆下的蘇格拉底,哪個較可信?有史家認為,色諾芬是個軍人,笨鈍、耿直,很難想像這樣的人有本領說謊或誇張事實,故他平實的寫蘇格拉底為人和事跡,較為可信。柏拉圖不單是哲學家,且是文學家,妙筆生花乃等閒事,加上他崇拜蘇格拉底,故而他塑造蘇格拉底成為智者、偉人、英雄,有多少誇大其詞呢?天曉得!

KeeTa、高德、山姆「圍毆」香港業界 - 高天佑

2024年5月14日 - 信報

香港與內地消費市場「趨同」形勢難擋,就算你不去深圳,深圳也會來找你。話說美團旗下KeeTa已成為本港「外賣App」龍頭,坐擁44%市佔率;阿里巴巴「高德打車」亦正式登陸香港市場,「挑機」Uber及傳統的士,其「見面禮」是向每位市民豪派150元現金券。與此同時,山姆會員店(Sam's Club)據報將在港推出網購業務,把系內超市貨品由深圳直送香港。這股趨勢堪稱本港消費者喜訊,卻難免為本地業界帶來更嚴峻挑戰。

KeeTa躍升外賣市場龍頭

正如本欄上月中旬在〈熊貓袋鼠都怕執笠〉一文指出,KeeTa自從去年5月在港插旗以來,憑着「瘋狂燒錢」補貼策略(例如用戶叫一個30元下午茶餐也免運費),以摧枯拉朽之勢搶佔市場,導致不少食肆幾乎只有KeeTa「響機」(帶來外賣訂單),意味其餘兩大競爭對手foodpanda(熊貓)和Deliveroo(袋鼠)的生意受侵蝕。筆者當時估計,KeeTa很可能已成為本港「外賣App」一哥。

2024年5月13日星期一

自強不息之餘 - 岑逸飛

2024年5月11日 - 信報

清華大學校訓是「自強不息,厚德載物」,出自一九一四年梁啟超在清華所作題為《君子》的演講。「自強不息」,指清華學生要具有奮發圖強、勇往直前的品格。如梁啟超所言:「君子自勵猶如天體之運行剛健不息,不得一曝十寒,不應見利而進,知難而退,而應重自勝擯私欲尚果毅,不屈不撓,見義勇為,不避艱險,自強不息。」

不少人說「自強不息」源自《易經.乾卦》,其實不然。《易經》乾卦沒提「自強不息」,說「自強不息」是《易傳.象傳》乾卦的《象辭》:「天行健,君子以自強不息」,但《易傳》並非《易經》,《易傳》是解釋《易經》的書,而解釋,往往有斷章取義之弊。

再看所謂「自強不息」,可以與乾卦哪些句子聯繫?並非潛龍勿用,亦非見龍在田或飛龍在天,應是九三爻的「終日乾乾」。中文叠字,如「吉祥止止」、「如如不動」、「成性存存」,通常第一個字是動詞,第二個字是名詞。所以「終日乾乾」第一個「乾」,是「大哉乾元」的元氣;第二個「乾」,才是剛健的乾德。

九運正見 - 黃立棣

2024年5月11日 - 信報

甲辰年(2024)最矚目的堪輿話題,莫過於風水中的「九運」。根據九運理論,九代表離卦,屬於火,方位在南,一個元運為20年,因此,從2024年立春後至2044年立春前便屬九運。

坊間不少玄學家認為,先前的八運中,土是主導元素,象徵着房地產行業興盛,所以,地產行業的繁榮亦隨八運而終。

進入九運後,只有與火相關的行業才會蓬勃發展,一般認為,與火相關的行業包括科技、電子、化工、藥業、網絡、美容等。

只是,大家要明白九運是一個全球性的概念,不僅僅局限於中國。在推斷行業運勢時,應考慮全球情勢,而非以中國或某些地區為依據。

同類相屠(LAL評論) - 翔名生

2024年5月13日 - 信報


看了幾次,才捉摸到這部短片LAL的細節意義。我會給滿分,強烈推薦這15分鐘短片。

對於人類,特別是現在烽煙處處的現實世界,可能有更深反省意義:國與國、職場、運動、學習……本是同根生,相煎何太急?

短片出產自土耳其,有更深影響:這是首次得到奧斯卡提名的短片。

年輕製作人Gökalp Gönen,擁有對人類深刻認知的老成。世界,原來就是這樣簡單,人吃人,互相利用,用別人的身體,滿足自己私慾。

兩個蘇格拉底(上) - 馬揮

2024年5月13日 - 信報

孔子和蘇格拉底都述而不作。孔子沒解釋他為什麼不作,蘇格拉底教導學生方法:先問學生對問題──例如何謂正義?──的看法,質疑之、駁倒之,然後以連串問題引導學生找尋答案。把自己看法白紙黑字寫下來,就不是「蘇格拉底方法」啦!

後世認識蘇格拉底,主要憑他兩個弟子:柏拉圖和色諾芬(Xenophon)的著作。色諾芬是雅典人,曾率領希臘僱傭兵深入波斯作戰。據幾個世紀後的史書記載,有一回,色諾芬與蘇格拉底狹路相逢,老蘇持手杖截停色諾芬,問他在何處購買生活必需品?色諾芬答覆後,正想離去。蘇格拉底再截停他,問他如何修養品德、成為善人?色諾芬答:「不知道!」蘇格拉底即說:「跟隨我學習吧!」從此,色諾芬便當了蘇格拉底弟子。

2024年5月10日星期五

iPad Pro爭議廣告,Apple罕見致歉承認「未達效果」 - Sanji Feng

2024年5月10日 - yahoo!tech


Apple 估計沒有想到,自己的 iPad Pro 新廣告會在文藝界引發巨大反彈。以演員曉·格蘭為首的不少從業者都認為廣告裡把鋼琴、電視、相機等物體壓成一台平板的創意令人不悅,雖然這個過程傳達的意思很好理解,但在許多人看來刻意呈現損壞完好物體的過程就顯得沒有必要了。「由矽谷奉上,人類體驗之毀滅。」格蘭在 X 上發文說道。

語文:知識與能力 - 程介明

2024年5月10日 - 信報

上周談到學生的閱讀,在香港來說,更寬一點的問題是,學生學中國語文,我們期望他們學什麼?學有關語文的知識?還是學運用語文的能力?

不知道什麼時候開始,DSE的中文科被稱為「死亡之科」,是因為不少學生其他成績都很好,就是中文成績低,甚至因此進不了大學;也有大學因此而放寬對中文科的成績要求。為什麼會如此?是中文科考試太難了?還是學生的中文程度下降了?恐怕任何簡單的答案,都只能是一時的呻吟。

中文科考試之「結」,又反過來影響中文的教與學,尤其是潛在地影響教師教中文的情緒、學生學中文的情緒。惡性循環,最終是真正地影響香港的中文水平。

PISA與閱讀 - 程介明

2024年5月3日 - 信報

聽了一個有關PISA最近一屆結果的報告會,慚愧得很。多年前,曾經忝為PISA顧問委員會主席。當時大家注意的,主要還是香港在排名榜的升降,探究在國際比較中的表現優劣。這次聽到的,卻是PISA裏面測試的真諦,馬上覺得與平常的教學息息相關,但許多都是聞所未聞、想所未想。即使筆者理解不太成熟,還是急不及待要與讀者分享,共同探索。

什麼是PISA?PISA全名國際學生成就研究,原文是Programme of International Student Assessment。這是經濟合作發展組織(OECD)創下的一項國際比較研究。筆者一直推崇這樣研究,原因是(一)它的研究,全部就是集中在「學習」,學生的學習,微觀來看教育的成果;與許多國際比較,只看制度的宏觀數據,很不一樣。然而,作為副產品,PISA也會從微觀的數據中推導出宏觀的現象;也會有學生的背景調查,在統計上得出一些觀察。這些「副產品」往往也引起全球的注意。但整個研究,主軸還是學生的學習。

從KOL疑似侵權看版權經濟學 - 梁天卓

2024年4月26日 - 信報

最近某時事評論KOL捲入了一單疑似侵犯版權的事件。事緣這位KOL疑似未經一名剛過身的攝影界前輩同意,出版了這位前輩的攝影冊,用上珍貴的遺珠照片,並以高價300元一本賣出。

沒有出版的合約細節,到底在法律上這些照片版權誰屬,外人無從判斷。不過,不少人都有一個誤解,就是沒有向版權擁有者付費就是偷,無論是道德上還是法律上都是不對的。

其實,免費利用其他人的作品十分常見,我所知道的最少有兩種情況外人可以合法地免費使用他人的版權作品。

的士加價的經濟學 - 梁天卓

2024年5月10日 - 信報

的士似乎又加價了。執筆之時,政府已審視加價申請,消息指出政府雖然不接受業界申請的5元加幅,但仍然初步批准市區的士落旗加價約2元,至約29元。據報方案稍後提交行會正式拍板決定幅度。立法會交通事務委員會主席陳恒鑌接受訪問時表示,2元幅度雖稍高於通脹,但能抵消的士經營成本壓力,認為社會較易接受。

去年,的士業界就加價申請方案達成共識,要求市區的士起錶加5元,至32元,新界的士加4.5元,至28元,大嶼山的士加價6元,至28元。業界解釋近年的士保險費、墊底費增加1倍,惟收費落後通脹,加價亦少於每年按機制檢討票價的港鐵。

對於的士又加價,市民當然彈多過讚。面對反對聲音,的士小巴商總會理事周國強接受訪問時稱:「如果俾多兩蚊、三蚊影響到生活質素,建議你唔好搭的士!」

2024年5月9日星期四

胖貓事件折射中國男人之苦 - 高天佑

2024年5月6日 - 信報

過去幾日中國有很多大新聞發生,包括廣東梅州塌路導致近50人死亡、中共三中全會敲定於7月召開、國家主席習近平出訪歐洲等,但這些大事在網絡上的熱度,似乎都不及一件看起來相對較小的事件──一個21歲、網名「胖貓」的遊戲代練員,早前在重慶長江大橋輕生。微博周末十大熱門話題,有七個與「胖貓」有關。此現象既關乎內地輿論特殊環境,更因為這宗悲劇折射中國「男人之苦」,引起廣泛共鳴。

「胖貓」本名劉杰,是一個21歲的湖南男生,在《王者榮耀》等熱門手機遊戲擔任代練員,代客人操控賬戶賺取經驗、練強角色,高峰期月入數萬元(人民幣.下同);他亦從事「陪練」工作,夥拍客人攻關兼提供指導,收費每場20元。4月11日凌晨,「胖貓」懷疑因為與女友感情上出現摩擦造成分手,在重慶長江大橋投江身亡,這宗社會新聞當時未引起太大關注。

先見之明 - 馬揮

2024年5月8日 - 信報

西方哲學家和文學家,經常拿希臘神話人物作隱喻,皆因他們象徵人類的性格和處境。

柏拉圖在Protagoras篇講述了一對孖生兄弟的神話。艾比米修斯(Epimetheus)和普羅米修斯,是代表人類的泰坦(巨人);普羅米修斯的意思是先見之明,艾比米修斯是後見之明。兩兄弟用泥土創造人類後,艾比米修斯負責分派各種優點給動物:獵豹跑得快,兇猛獅子是萬獸之王,兔子敏捷,鷹有銳利的爪和卓越眼力……等等。最後,艾比米修斯發現:他再沒優點可以給予人類。他名叫後見之明,並非沒原因。

人類樣樣都及不上動物,怎能免於絕種?普羅米修斯只好把兩兄弟的品質給了人類。由是,人類既有先見之明,亦有後見之明,共冶一爐;同時,普羅米修斯從雅典娜處偷來火種,賜給人類;有了火,人類可以熟食,創造文明,普羅米修斯為此遭受酷刑。另一神話則說,艾比米修斯和潘朵拉成親,並生下兒子。

2024年5月6日星期一

手相與中醫學 - 伍懷璞

2024年5月4日 - 信報

人的手部,與中醫指的臟腑經絡及氣血等,有着密切關係。故手相學,可反映出一些人體內臟器官健康狀況。

大約三千年前,中國手相學已發展成付諸文字記載的較有系統學說,並與《易經》同時流傳。無獨有偶,手相學亦在古希臘盛行。大哲學家亞里士多德,就曾在他的經典著作稱:「人手是人類外在的大腦」。中醫認為,手在人體中具有特殊地位,是經絡彙集之處,儲存着物象的全部資訊。古代醫家運用手相,通過觀察人手部的形態、顏色、掌紋及指甲等情況,來尋查疾病,並在漫長歷史進程中,積累了豐富經驗。

可知健康

古希臘「醫學之父」希波克拉底曾說:「在身體最大部分中所存在的,也同樣存在於最小部分中。」傳統醫學亦認為,人體是一個有機的整體,內臟之生理、病理狀況等,完全可呈現在相應的體表組織上。

文評 - 占飛

2024年5月6日 - 信報

中國跟西方的文學批評,有同亦有異。

在〈中國固有的文學批評的一個特點〉一文中,錢鍾書提出:中國兩千年來固有的文評有個特點,「在西洋文評裏,我們找不到它的匹偶」。

錢鍾書說的特點是:「把文章通盤的人化或生命化」。他引用《易.繫辭》云:「近取諸身……以通神明之德,以類萬物之情。」《文心雕龍.風骨篇》:「故辭之待骨,如體之樹骸;情之含風,猶形之包氣。」《文心雕龍.附會篇》:「以情志為神明,事義為骨髓,辭采為肌膚,宮商為聲氣。」《顏氏家訓.文章篇》:「文章當以理致為心腎,氣調為筋骨,事義為皮膚。」

2024年4月26日星期五

出入息念 - 翔名生

2024年4月26日 - 信報

我們的一生,都在呼吸中度過。

沒了呼吸,即是死亡。人不能沒呼吸,這個動作,很奇妙。我們沒留意的時候,它在靜悄悄自動自覺地進行。當意識到自己的呼吸時,它可以長、短、快、慢。

腦筋混沌時,深吸一口氣,若果把手臂張開,換來一個醍醐灌頂的感覺,清醒、舒暢。

呼吸是生命的基礎。嬰兒初生呱呱落地,人生第一個必須完成的動作,是呼吸,然後大哭,所有人會舒一口氣。這樣,才開始生存之旅。不然,會刺激小腳板,直至醒來為此,孩子,你已經來到這個世界,離開安詳的子宮,要呼吸了。

美撐巴示威惡化,再多逾百學生被捕,議長籲派警衞軍進哥大

2024年4月26日 - 信報

美國大學校園內聲援巴勒斯坦的示威浪潮愈演愈烈,警方周三再次進入校園清場,分別在得州大學奧斯汀分校(UT-Austin)及南加州大學(USC)與示威者爆發肢體衝突,百多人被捕,包括奧斯汀霍士電視台的攝影記者。眾議院議長約翰遜(Mike Johnson)周三親臨率先爆發示威的哥倫比亞大學,要求總統拜登派遣國民警衞軍到該校。以色列總理內塔尼亞胡亦譴責示威,形容示威學生是「反猶太暴徒」,恐怕火上加油。

做YouTuber風光不再恐掀逃亡潮 - 李聲揚

2024年4月26日 - 信報

網絡紅人Brain Cha的名句:「唔鍾意,Quit YouTube囉!」暫時未見觀眾離開YouTube(YT),但不少創作內容的YouTuber卻開始離開YT,甚至有評論預期今年會出現YouTuber逃亡潮,何解?講到尾,世間很多煩惱都源自利益分不勻。創作者發現付出多、收入少,競爭又激烈,自然有人拒絕再玩。

曾幾何時,新一代頗熱中做藝人和YouTuber,不想上班,甚至有人辭職「追夢」。坊間說YouTuber「好好搵」,真的嗎?人們只看到某人名成利就,忽略了背後成千上萬的失敗個案。說「慘過乞食」略為誇張,不少YouTuber收入低過最低工資卻是事實。

2024年4月24日星期三

卡爾波普爾(下) - 馬揮

2024年4月24日 - 信報

1950年,卡爾波普爾到芝加哥大學演講,李奧施特勞斯聽後,寫信給沃格林;沃格林很快回覆,狠狠批評波普爾,把他比喻為「麻煩小石子」,必須從路上踢走。可是,朋友不斷向他推薦《開放社會及其敵人》,稱此書是社會科學傑作,若非如此,沃格林根本不想浪費時間;讀畢,沃格林表示:「我大有理由,毫無保留的說,此書是厚顏無恥、胡扯的垃圾。每一句都是醜聞。」

沃格林指出,波普爾「封閉社會」和「開放社會」概念,取自法國哲學家、1927年諾貝爾文學獎得主昂利柏格森(Henri Bergson, 1859-1941)著作《道德與宗教的兩個起源》(The Two Sources of Morality and Religion, 1932),然而,波普爾完全違反原意。柏格森的開放社會概念,在哲學及歷史上可以成立;波普爾的概念卻是意識形態垃圾。

波普爾認為,柏拉圖是歷史主義者。沃格林指控他「哲學上目不識丁」,是個「粗糙的意識形態打手」。波普爾沒能力準確複述一頁柏拉圖著作的意思,沒足夠知識明白柏拉圖說什麼。波普爾把黑格爾說的Germanic world(日耳曼世界)翻譯為German world(德意志世界),然後以此聲稱黑格爾宣傳德國民族主義。

中風後遺症食療方,寄生豆棗湯 - 陳曉婷

2024年4月24日 - 信報

中風為常見嚴重疾病之一,不僅可導致死亡,亦可出現嚴重傷殘,影響患者生活質素。中風後遺症,大多可見半身不遂、言語不利、口眼喎斜等症狀,除內服中藥外,可配合針灸、推拿等綜合治療。為大家介紹一款簡便食療方──寄生豆棗湯,有助改善中風後遺症狀。

材料:桑寄生30g,黑大豆50g,大棗肉20g。用法:每日煎水,代茶常飲。此為東莞名醫何炎燊治療中風後遺症的常用處方,藥物精簡,且性味平和。桑寄生《神農本草經》錄:「味苦平。主腰痛,小兒背強,癰腫,安胎,充肌膚,堅髮齒,長鬚眉。」功能補肝腎、祛風濕。《本草綱目》記載黑豆:「為腎之穀,入腎功多,故能治水消脹下氣,制風熱而活血解毒。」有補腎、袪風、活血功效;大棗能健脾補血。中風病機為正虛邪中,桑寄生配黑豆,既可補肝腎、又能袪風通絡,加上大棗益脾養血,三者相合,有補而不滯,袪邪而不傷正氣的特色。

行為經濟學對趨吉避險和博彩的闡釋 - 趙耀華、劉彥彰、吳兆康

2024年4月24日 - 信報

以色列裔美國心理學家、暢銷書《快思慢想》(Thinking, Fast and Slow)的作者卡內曼(Daniel Kahneman)在本年3月27日離世,享年90歲。他與心理學家特沃斯基(Amos Tversky)通過實驗研究,將認知心理學的觀點與經濟學理論結合,為傳統經濟學無法解釋的行為提供了新解釋,成為行為經濟學領域的先驅。

卡內曼的研究深刻透徹,革新了人們對於決策、風險評估和心理預期的理解,貢獻良多;2002年因而榮獲諾貝爾經濟學獎,而他的研究夥伴特沃斯基則因早逝而緣慳諾獎。

不甘損失 賭徒心態

1979年,上述兩位學者共同提出廣為人知的展望理論(Prospect Theory)。即使大部分人都會盡力規避風險,有時仍會選擇冒險;卡內曼如何詮釋這個現象呢?試想像面對以下兩個遊戲的選項: