氣功養生知多少（十八）：練功無耐性 - 袁康就

2012年6月26日 - 信報

「袁博士，我雙腳盤腿一坐即痺，怎辦呢？」我答：「一坐就痺，那多坐就不痺。」

「袁博士，我打坐不能入定，老是雜念紛飛！」我答：「多坐就無念。」

「袁博士，我打坐那麼久，還未見光！」我答：「再坐下去，光自會練出來。」

「袁博士，我打坐似乎一點氣感也沒有，丹田從未感覺到暖熱！」我答：「你會的，用有為功繼續練吧！」

這些都是氣功初階的普遍問題。氣功要練出成績，一定要付出，要有恒心，要有苦志。

腳痺，幾乎是所有初學氣功的朋友必須經過的階段。除非練者患了坐骨神經痛，否則，解決腳痺之法，仍是多坐。

雜念，也是初學者難過的階段。一坐就出雜念，愈叫自己無念就愈有念！解決方法也是多坐。只要把慣性坐出來，哪怕你本來雜念紛飛，到時自會有「不坐不舒服」的感覺。

見光？內景出光不是每個人都有的。未嘗見光，有可能沒有掌握好進入入定之法。入定是恍恍惚惚的氣態。我們進入之前可做一些有為功幫助入定，例如「想皮毛法」、「提肛排濁法」等。能入定，就能見光。

下丹田有熱，就應該是所有練者必經的階段。何解？氣功是練陽氣的，陽氣是熱的。沒有熱感，可能長期練的是無為功；要下丹田溫暖，必須轉用有為功，有提肛的功法就可以。最初練氣，製造熱氣叫「點火」，用力提肛和配合閉息，小腹肌群繃緊，上封口鼻呼吸，下閉兩竅，建構出風箱效應，自然丹田暖熱。解決下丹田不暖熱的方法，就是勤力依法行持。

打坐是一門高深且高級的學問，初入門者未必察覺那是非常嚴肅的事。修煉需要信心、苦志和明師。信心，是練者對所學的有信心，或者對治病能力的信心，又或者對練出陽神的信心，當然，更需要自信。苦志，是練者是否對練功有所堅持，百忙中仍抽空打坐，風雨不改總要打坐；既不為別人而打坐，也不因工夫無起色而不打坐。最後是明師的指點。功法差之毫釐，謬之千里，跟錯師父可耗廢一生。江湖上太多氣功師傅了，就看你的運氣吧！