2024年11月30日 - 信報
講述殯儀行業故事的電影《破.地獄》上映以來,票房大賣。早在電影籌備階段,導演陳茂賢為了做資料搜集,一直無法找到適合的殯儀專業提供資料,後來才發現身邊有個一直不肯透露自己職業的朋友,原來正是資深葬禮策劃師。
《破.地獄》殯儀顧問潘英廉(阿廉),入行近10年,他的工作一如片中的黃子華。電影開拍前,陳茂賢跟隨他一年半時間,看他工作,戲中的一個個案,正正參考自阿廉的見聞。其實阿廉沒有宗教信仰,他說自己,是為了活人服務。
「香港的殯儀行業,是一文一武的組合,文的是行街(經紀),武的是喃嘸。」黃子華說。潘英廉(阿廉)是殯儀行街,也就是《破.地獄》導演陳茂賢稱認識多時,一直不知道他職業的朋友。
他們每年在朋友聚會兩次,陳導曾問阿廉做什麼工作,他只答「賣東西」,那賣什麼?「你唔啱㗎喇。」幾年前陳導要開筆寫劇本,找不到認識殯儀業內人士的朋友,直至有次在聚會中提出,其他知情朋友手指阿廉,找到了電影的殯儀顧問。
「我們不會特意提自己的職業。但別人問到,也是會答的。只是遇到不太熟悉的朋友,怕別人會以為我想怎樣,感覺不好。」阿廉平靜地說。
聽說做這一行的朋友平常都不去別人的喜宴,對嗎?「其實是可以去的,若果同事、朋友知道你做這一行,不介意才會邀請你嘛。」
陳茂賢得知他做「行街」後,問他能否跟他去工作,做田野調查,他馬上答應了。每次要出殯,他都先問准客人會否介意,有個朋友從旁觀察流程,這段日子約有一年半時間。
阿廉入行近10年,他是怎麼入行的?「因為我有家人是做這一行的,那一陣子太空閒了,我就來了。我對這一行也有好奇心,到底是做什麼?聞說殯儀行業賺到錢,你會有好奇心。」搵到錢是不是事實?「當然不是事實啦!」阿廉說從前殯儀好像很神秘,但如今從事這一行的人多了,「朋友之間,總有人是做這一行的。」剛入行時他做過堂倌,覺得不太適合,做過土工(忤工師傅),負責搬遺體、幫遺體抹身、替先人穿衣服化妝。工作了好一陣子,遇到朋友有需要,幫忙之下才開始做策劃(禮儀師),漸漸成為全職殯儀策劃。
還.心願
《破.地獄》電影中好些個案,原型都由阿廉提供,例如韋羅莎飾演的甄小姐因為兒子去世,不忍母子分離,竟然想到要把屍體作防腐保存,不要下葬,她想像也許有天科技進步,母子可以重逢,這改編自真實個案。
只是,原型中先人是事主的爸爸,不是兒子;女兒難捨父親,「主人家來找我時,其實她已經在紅磡找了超過一年,最後找到我。可能她比較有戒心,當初也只說要找一副中式棺木。我問她會在哪裏下葬,遺體在哪裏,她都輕輕帶過,回答得很模糊。談了差不多一個多個星期,她才開始問我,可不可以接了先人出來,但不落葬?原來她有個想法,看會不會有方法保存遺體,因為她很捨不得,想看看有生之年,會不會可以再見到爸爸?」
阿廉每天遇到不同客人,要求總有不同,他的原則是做到的會答應,做不到一定會講清楚,「我很斬釘截鐵跟她講,我沒有這方面的知識,如果你知道有什麼方法,可以提供給我,能做到的我可以做。」
當時阿廉很奇怪,不明白客人為什麼一定要找號稱「千年不腐、萬年不朽」的金絲楠木,這是一種瀕危滅絕的樹種,市面上不可能找到,「我一開始就說幫不了她。別說棺木,有錢人想找金絲楠木的桌面也找不到。她說不是啊,有行家說有,但要先給100萬訂金才可以看,只是看啊。我不方便批評別人,我說如果人家幫到你,你不妨去試試,但要衡量風險。我幫不上忙了。」最後這位客人相信阿廉老實,找了他幫忙,但還是保有戒心。她選了楠木棺木,還是怕自己被騙,找了朋友同來看看。
如同電影,這副遺體最後以防腐技術保存,放進了義莊,直至今天。這樣真的可以保存屍體不腐爛?阿廉頓了一下,說:「以我的理解,其實是保存不了。老實說,這麼做是還了她一個心願。我有跟主人家說過,如果真的要保存,一定要低溫,才不會破壞任何東西,這樣才是最好的。但這樣有成本和法例問題,例如,私人地方可否儲存遺體呢?」
阿廉說,他總會把自己所知告訴客人,讓主人家自己考慮,但問他專業意見,他會直接告訴記者,以他意見這樣是不行的,「其實遺體出來那一刻已經腐爛了,因為它在公眾殮房已經放了一年半,即使有雪藏,也會腐爛的。我跟主人家說,我們不是(防腐)專業,你負責找資料,你說怎樣做就怎樣做,我只可以配合你,但可不可以做到你最終要求,見到爸爸?我不能答應你。」
破.安心
做資料搜集的過程,導演陳茂賢第一次見到阿廉要處理屍體,猛力的用針筒刺進遺體內,大吃一驚,問他:「你不用這麼用力吧?」阿廉回答他:「人死後遺體僵硬,不這麼用力是刺不進去的。」自此陳茂賢了解他的個性。他形容阿廉個性大剌剌,說話不會轉彎抹角。
訪問過程,也見到他這樣的性格。阿廉說話冷靜平和,他強調從事殯儀每天見盡生死,不能有太多感情,否則會「頂唔順」,「你負責安排儀式,主人家全靠我們。我們不可以和他一樣,把感情投放下去,這樣會影響到專業。我有否做過什麼頂不順?至今沒有,但有時見到小朋友去世,靠一些七老八十的老人家去打點,你會心悒,但不能表現出來。」
破地獄的儀式,本來是先人未滿 60或死於非命才需要做的。但阿廉直言如今香港八成葬禮都會破地獄,因為它已變成了一種表演,一般人覺得做了安心。
不過,阿廉的公司做得比較少,「需不需要破地獄,要找喃嘸師傅先計算先人死後的六道輪迴,下一輩子去那一道,好或不好。不好才要做。」阿廉解釋:「只是很多主人家去別人的喪禮,看完會有這些的儀式,來到就要求一模一樣的,如果不需要,我會跟客人說其實不必做。」他說有些殯葬公司會將破地獄分開收費,但他自己提供不同的一整套儀式服務,因此做不做根本跟金錢無關。如不需要破地獄,可以做其他儀式,例如由後人替先人點燈,照亮前路的「五路燈」。
惜.家人
做人率直,《破.地獄》是他第一次參與電影,除了替劇本做顧問,拍攝時也會跟場,戲裏寫遺體要怎樣處理、抹身、化妝,都問他意見,劇組也問意見。
他本身喜歡看電影,問阿廉平常看電影會否認為很多電影都把儀式弄錯?他看得比較開,「沒有。一開始他們也有問我這樣拍行不行,其實我都跟導演說放膽去做,這是電影嘛,始終有戲劇元素。如果你每樣都跟據現實去拍,其實你隨便晚上去殯儀館走走,什麼都看到了。很多時候,不用問我合不合理,鋪排到個故事合理的就合理了。」
訪問時電影才剛開畫,阿廉已進場看了兩次,正準備看第三次。他直言,電影對這一行的了解其實很皮毛,「老實說,這齣電影關注點是家人,珍惜在生的人,應該怎樣跟他相處和溝通,別等他走了才遺憾,因為一個人過身後你做什麼都沒有用了。」
阿廉沒有宗教信仰,對他來說殯儀只是一份工作,平常出入殯儀館,也從來沒有禁忌。跟戲中的黃子華一樣,他更重視的是活人,「我一向都說,自己其實是幫生人做事的,如果先人需要做些什麼,兩句就解決了事,根本不需要說那麼多的。」
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