批判精神，文化自信 - 醉一先生

2024年1月6日 - 信報

由於陰陽相推，人類在矛盾中生活，世界在衝突中發展，故和平是戰爭的起因，戰爭是和平的終點，因此以為自己最客觀，其實是最主觀者，有些人甚至墮入了自己頑執的主觀陷阱。

似是而非

近代流行批判思考和破舊立新，特別強調科學精神，於是凡屬於舊的東西都要掃除，本來去舊迎新的理念是對的，問題卻在於破舊而不能立新，只顧跟着潮流去幹，結果就是青黃不接、不三不四、不東不西，搞出很多似是而非的爭論。

現時資訊網絡發達，充斥着各種知識分享及各家評論的視頻，姑勿論這些網主是否客觀，也會對受眾做成一定程度影響，很多網台主持都說自己非常客觀，卻不知自己的所謂客觀，早已犯了主觀上的問題。

首先，很多講題或命題都是自己設定，預設的題目必然是依據自己的思想或要求而決定，自己的思想就是主觀的東西，倘若思想上有立場，自然而然，必偏向自己立場作論述，同時所有數據都會偏向自己立場，但是有多少人會考慮題目客觀與否呢？

試舉例，在網上有命題說：「科學證明，聰明的人信有神，愚蠢的人信有鬼，不信神鬼的人有智慧！」

這樣的話題，吸睛率一定不錯，很多不同意見的人都會瀏覧，一看究竟，因為有科學證明嘛！惟很多人都不理會到底是根據什麼科學，結果證明了什麼，數據是否可靠？

所謂科學證據只是根據某些名牌大學的教授或學生所做的一個實驗報告或一篇論文而已，卻小題大做，加鹽加醋，煞有其事，其實目的是證明自己有智慧，或講者本身不信神鬼，也希望別人跟他不信神鬼。

數據不會騙人，卻會被利用去騙人，最糟的是，如果講者背後牽涉利益關係，為了反對而反對，故意顛倒黑白是非，一味針對人而不針對事，萬一不幸產生蝴蝶效應，翼動風生，以至煽動天下風雲，則誤盡蒼生。

清末民初開始，西風東漸，有些人失去文化自信，認為中醫過於古舊，不講實驗數據，不夠科學，於是有人提倡要廢除中醫，可是這些人當中，卻有部分人及其親屬的疾病都是靠中醫方法治好的，結果中醫愈被打壓，就愈被世人接受。

道法自然

傳說上古時代有神農氏嘗百草，可推想當時神農氏中多少次毒，才對各種草木之藥性得出結論。

李時珍走遍天下名山大川才記錄了《本草綱目》，孫思邈救了多少病人才被推崇為藥王，還有許多被稱為藥仙、藥聖等的醫家均非浪得虛名，例如動物天生就懂得找尋草藥醫病療傷，試問牠們又是否需要數據？

道法自然，說明道的法則是指時間和空間的變化，沒有固定不變之事，變幻才是永恒，因何會變？因為凡事相對，沒有絕對，兩極差異，陰陽相推，故說：「易以道陰陽。」又說：「一陰一陽謂之道。」

中華傳統的道家思想講求天人合一，以修真為主，心性為重，先融入大自然變化，然後掌握大宇宙法則，西方科學以技術為主，工具為重，在微塵世界兜兜轉轉，找尋點點滴滴的數據，推論出無數複雜的科學定理。

科學數據最厲害之處是可以創造出智能機械人，只需要晶片，不需要心臟，可以無所不能，甚至無所不為，可惜只是個活死人！