賞「彼思動畫」破解港孩被寵壞之謎 - 占飛

2011年4月13日 - 信報

兩周前曾經說過，「彼思動畫25年」是一個right show at the wrong place的展覽；豈料，親身到文化博物館看這個展覽時又有發現，絕對可以從另一個角度印證right show at the wrong place這句話：原來港孩被寵壞，不止因為給港媽、港爸寵壞，還有社會的縱容——包括老師、學校及博物館。

到博物館看展覽，有幾條簡單的規則，幾乎全世界都一樣。第一，不得在館內喧嘩、大聲說話、奔跑，騷擾他人。第二，不得觸摸展品及隨便拍照。這不單因為影相、拍錄像會影響展品，更是尊重知識產權。美國迪士尼就曾試過，因有人在其展館拍照並放上網而興訟，控告肇事者侵犯肖像權。這當然招來網民一頓臭罵。誰是誰非，姑且不論。總之，到博物館看展覽，最好克己復禮，自動遵守這兩條簡單不過的規則。

當然，有些博物館事先聲明，參觀者可以如返家中，可以嬉戲、拍照甚至摸玩展品，則是例外。

不學尊重必丟現眼

不用我說，那天在文化博物館看「彼思」動畫展覽的孩子，把所有的規則都破壞了、違反了。我相信，孩子的老師在他們去博物館之前，一定教導過他們這些簡單的規則，只是孩子樂極忘形，一看見那些巴斯光年、三眼仔，便什麼教導、規則都置諸腦後，再加上在公眾地方，人多勢眾，老師管不了這許多。他們便放肆了。

這也罷了，奇怪的是文化博物館的工作人員也撒手不管。他們也許只是像曾蔭權那樣只是「打好份工」，犯不着替別人教仔仔女女，也無謂替人教學生。總之，沒弄壞展品就得過且錯過，隻眼開隻眼閉。他們彷彿忘記了：文化博物館也是廣義的教育機構。這背後不只是孩子遵守規則與否的問題，也不只是孩子有沒有自律的問題，而是孩子是否明白什麼叫做自覺自重、尊重他人。小時候沒學懂什麼叫做尊重，他日事必丟人現眼。

勿以小農DNA諉過

難怪許多人都說，到世界任何地方的博物館，最吵鬧的一定是中國人。

現代中國人從來都沒學會「修身」。禮失求諸野：反而日本人最能做到「修身」——但他們講的「修身」，是正宗儒家的「修身」，不是現代中國人的「修身」。現代中國人的「修身」，只是令自己舒服、高興，過得海就是神仙。儒家的「修身」，是在公眾場合，先顧及別人，要約束自己規行矩步，不做任何令他人側目、以白眼視之的行為：不能挖鼻孔、挑耳朵、剔牙、剪腳甲，高聲談笑或放浪形骸。

別告訴我這種不文明的性格，是源自中國人的小農DNA。這是徹頭徹尾的偽學術概念，用來唬一些不懂獨立思考的人而已！在未發明機械之前，哪一國不是牛耕田，人插秧？用勞力去耕種，怎能不是小農？大地主可能田連阡陌，但都是僱農工或租出去給小農一小塊一小塊地耕作？農業機械化，是這二百年工業革命後才出現的。工業革命前，除了威尼斯之類小城邦，大部分國家都是農業國家，大部分人口都是小農。如果有所謂小農DNA，全世界的農民都有小農DNA，不獨中國人。

日本幾千年來，都是小農立國，到現在還是重視小農。為什麼日本卻沒有經常被人詬病的小農DNA？為什麼他們的小農DNA是泰山崩於前而面色不變？中國人的小農DNA卻是盲搶鹽？問題顯然跟小農不小農無關。別再山草藥——「罨得就罨」了！