2024年7月17日 - 信報
三魂，彌補肉體之外、形而上現象的解釋，亦有善惡、道德、宗教含意。
《雲笈七籤》云：「夫人身有三魂，一名胎光，太清陽和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。若陰氣制陽，則人心不清淨；陰雜之氣，則人心昏暗，神氣闕少，腎氣不續，脾胃五脈不通，四大疾病系體，大期至焉……」
三魂亦受生活作息影響：「三魂迴圈不絕，則生人安穩無病。其日可清淨身心，不酒，不色，着新衣，焚香習善……若其日淫醉昏亂，魂歸，去身三步取合不得，穢氣沖射，魂遂去而不歸……魂若不歸，魄即與鬼通連……五鬼侵室。三魂絕而不歸，即魄與五鬼為徒，令人遊夢怪惡，謂之遊魂；身無主矣，令人行事昏亂，躭睡好眠，災患折磨，求添續不可得也。」
以「天地人」概念把三魂定性，天魂是良知、永生不滅的「無極」；地魂指使肉身善惡；人魂主宰人的壽命。三魂是依附肉身的精神，人死離散：天魂歸天路，地魂歸地府。
佛教十八層地獄讓地府說法延伸為十殿觀念；「地魂」到地府，首先到第一殿（閻王殿）作善惡審判。
天地萬物皆有魂，生魂主宰生息、生命能源，對環境產生反應，如植物；覺魂主宰意識、自我，能思考、感受與記憶，如動物；靈魂主宰靈性、智慧、分別善惡、通曉萬物之情，只有人三魂齊備。靈魂出竅，失去情感意識；覺魂出竅，成植物人；生魂停止，死亡。
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