2024年7月26日 - 信報
精神與精氣神，兩者有什麼不同？評估一個人的健康狀態，很多時會形容「精神爽利」、「精神抖擻」，自覺「精神」尚可。
精神，指一個人流露出來的健康面貌；早在《莊子》和《黃帝內經》，用以形容一個人的生命氣息狀態。
《素問》亦有精氣的概念。精氣是內在的，蘊藏在各個臟腑，而氣即與精相混共存，亦有轉化傳遞作用。
氣是萬物生存之本，又分先天（元氣）和後天（呼吸）之氣。道生萬物，是宇宙生成觀的基本概念。
元字，又與「原」本相通，亦與「玄」妙相通。代表根源和獨一。
元氣，要用元神的火呈現賦予活動能量。
「氣也者，神之盛也。」（《禮記》），「夫物，始於元氣。」（《太平經》），氣是生化、陰陽調和互補的載體，是流動的，帶來生命氣息。氣最終形成人的身心，「人之生，氣之聚也。」（《莊子》）；把氣調和，人內合一，就是太和之精氣，有如嬰兒。
精是人身之本、根本、本質；「精者，身之本也。」（《黃帝內經》）。「精也者，氣之精者也。」（《管子》），是生命純淨微細的表現。
「神，靈也。」（《廣韻》）。人為萬物之靈，神所呈現的，是超越動物性的表現。
精氣神的概念，與西方醫學及心生理表現不能輕易畫上等號。由於涉及生命源頭、修行和道的概念，這本身便是一個哲學及宗教的思考命題，不再單是此刻狀態，而是人會往哪裏去。
下次講句精神好，可以想清楚要表達什麼吧？
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