卡爾波普爾（上） - 馬揮

2024年4月23日 - 信報

卡爾波普爾（Karl Popper, 1902－1994）是奧地利猶太人。納粹上台，他離開奧地利，1946年去了英國，在倫敦經濟學院任職；3年後，他獲聘為教授，出版《開放社會及其敵人》。此書獲英國哲學家羅素大讚為「深刻有力地捍衞民主」。波普爾在書中批判3位哲學家：柏拉圖、黑格爾和馬克思。他指3人的學說犯了「歷史主義錯誤」。歷史主義認為：歷史不斷進步，有普遍規律可尋，歷史發展就是逐漸實現其普遍規律，向前進步，非人力可阻擋；常言道「歷史潮流，不可抗拒」正是這意思。舉例：馬克思認為資本主義遲早滅亡，被共產主義取代；波普爾認為，歷史主義只會帶來極權和專制。極權社會是封閉社會，民主社會是開放社會，開放社會必須批判和否定歷史主義！現今，仍有人按照其說法，把社會非黑即白劃分封閉和開放社會。

1950年，波普爾到芝加哥大學演講，傳出消息芝大可能聘用他。當時正在芝大任教的李奧施特勞斯，聽了波普爾的演講後，即寫信給好友沃格林（Eric Voegelin, 1901－1985）。沃格林跟施特勞斯一樣是政治哲學家，本在維也納大學當副教授，1938年，德國跟奧地利合併，蓋世太保正要逮捕他，沃格林與妻子逃離納粹魔掌，移居美國，在大學任教。

信中，施特勞斯痛斥波普爾的演講「企圖裝扮成『理性主義』（Rationalism），其實完全不能『理性』（Rationally）思考，是嘗試在暗黑中吹口哨的最無精打采、奄奄一息的實證主義（Positivism），其演講差劣不堪。我無法想像此人（波普爾）可寫出任何值得一讀的東西，只可惜，我有專業責任熟悉他的產品。你可就此給我提點意見嗎？」把波普爾的書說成產品、東西而非作品，可見施特勞斯如何鄙夷及痛恨波普爾。