香港禪 - 徐詠璇

2024年1月8日 - 信報

是夜，以「禪茶一味」為題的晚宴上，主人楊釗先生做分享，劈頭便道出原旨：「路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩。」既謙卑也挑戰。

岑逸飛這個讀通文史哲的老頑童，面不改容劍指主人：「我倒未見有人亮劍。禪，講太多了便不禪，也沒味道了。今晚我仍沒見着拈花微笑。禪，應該不落文字，外不着相。我又想問，為什麼要茶禪？咖啡禪、酒禪、港式奶茶禪可以嗎？」

好火花！不敬就是敬！香港從來不是唯唯諾諾逢迎拍托膚淺敷衍，英文有crossing swords──格劍，才見坦蕩認真。

楊居士數十張PPT，列出了如來禪、祖師禪、生活禪、口頭禪、野狐禪、秘密禪、外道禪等多種，琳琅滿目。

「武禪」、「即身成佛」、「明心見性」，我聽過，PPT抄了同安察禪師《心印》──「莫道無心便是道，無心猶隔一重關」，又有「淨地何須掃，空門不用關」。正好詰問，門在哪？關在哪？「趙州八十猶行腳，只為心頭未悄然，及至歸來無一事，始知空費草鞋錢」。真個踏破鐵鞋無覓處？

淨因大和尚溫柔回應，茶禪、咖啡禪，也只是靜修，抖音禪也不是不可以。我身旁的衍空低聲說，還有Motorcycle禪呢，我谷歌搜尋，原來還是暢銷書。李焯芬教授說，一切是生命的流轉。

一問一答，自有機鋒。這晚席上有許多因緣──焯芬、淨因、衍空，一路上給我許多智慧啟發。逸飛前輩曾替我女兒命名，楊釗先生則是每五年便離奇一聚，連壓軸獻歌的于文霞姑娘，也說她曾上我的課而相認。新知舊雨。

我最喜歡一段是「人從橋上過，橋流水不流」，是夜，「香港禪」，一記。