2023年11月28日 - 信報
遊牧民族領袖,要憑戰功證明本領高人一等,才可稱王。中國在傳說中的堯舜禹時代亦採用這個辦法,堯傳位給舜,先要舜眾望所歸,謂之禪讓;到商朝世襲父傳子,不再憑藉眾望,而發明「君權天授」說。天無言,怎樣可知天意?靠問卜;用現今的話說,問卜就是確立王朝認受性的手段。
諸侯小國造反,亦用天意作藉口,即「替天行道」。周文王起兵前,先祭天祭神;周人得天下後,繼承了問卜傳統,還發揚光大;龜卜太麻煩,只用於國之大事,其餘小事,則用筮。筮是用蓍草作數卜,其實,商代已有數卜,只是未成系統。古人認為數字有神祕力量,古希臘人尤其相信數字;數學家畢達哥拉斯是表表者,他相信數學可以解釋世上所有現象,乃至事物本質,因為數字是永恒不變、絕對真理;畢達哥拉斯學派已接近宗教。
筮卜是用四十九條蓍草,排列四次,再變化十八次,得出六十四卦中的一卦,再從卦定出六爻中的一爻,從這一爻看吉凶;筮數有三爻一組、四爻一組、五爻一組、六爻一組四種。傳說,周文王被拘在羑里時,前途未卜,心存憂患,整理卜筮之學,發展成六十四卦,稱為「周易」。《說文解字》云:「易,卦用蓍也。」即用蓍草數卜,謂之易。如今,一般認為《易經》的易,解作「變易」,預測世事變化吉凶;英文亦把《易經》翻譯為Book of Changes。古人原本解作「容易」,蓍草數卜較龜卜容易也;《周禮》注云:「問蓍曰筮。其占易。」
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