中國考古學革命

2023年10月9日 - 信報

香港故宮文化博物館現正展出「凝視三星堆」，讓市民親眼看到新石器時代四川省廣漢市城西三星堆的文物，揭示了（公元）前1300年至前1100年──即有信史的商朝──長江上游已有高度發達的古代文明，跟發端於河南的華夏文明比較毫不遜色，甚或過之。

中國有句老話：「逐鹿中原」，意指華夏代表中國古代文明。這個文明起源於黃河流域，以關中、晉南、豫西為中心地帶。在中心地帶外圍，就是四夷。四夷被視為文化遠遠落後於中原。史書記載三皇五帝至夏商周的始末相當詳盡，四夷乃「他者」，沒獨立的「歷史」可言。上世紀，中國考古學家發掘出許多新石器時代的遺址，徹底推翻了上述看法，堪稱為考古學的一場「革命」。

1908年，日本學者在今天內蒙古的紅山，發現前4700年至前2900年的文物。1921年在河南仰韶村發掘出前5000年至前2700年的遺址，這正是傳說中三皇五帝中的炎、黃二帝的朝代。

1928年，在山東龍山鎮發掘出新石器時代晚期，前3000年至前1900年的文物，即牽涉了沒信史的一部分夏朝。1929年，發現了三星堆文化。1930年代，在太湖地區發現500多處遺址，統稱為良渚文化，由前3300年至前2000年。

滿天星斗說

新中國成立後，1959年，在山東大汶口一帶，發現前3500年至前2500年的遺址。最重要在大汶口文物中，發現有類似文字的符號，極可能是漢字的起源。1956年發現了印紋陶窯址。1950年代，在河南洛陽二里頭村發現了遺址，稱為二里頭文化。1973年，在浙江餘姚河姆渡遺址，發掘出前5000年至前3000年的文物，謂之河姆渡文化。1979年，在淮河上游河南舞陽賈湖的遺址，是前7000年至前5000年裴李崗文化的遺址，驚人地發現七音階的骨笛、墓葬及大量碳化稻米，顯示當時，國人的祖先已經種植稻米。

上述只是最能彰顯古代文明的遺址，還有其他規模較小的。內地考古學家估計：新石器時代文化遺址總數以千計。

被譽為考古學泰斗的蘇秉琦（1909－1997），在《中國文明起源新探》一書中，提出「滿天星斗說」，意思是，在現今中華大地，在有信史的商朝以前的新石器時代及青銅時代早期，北至內蒙古，東至山東，西南至巴蜀、四川，南至廣東珠江三角洲，都有許多相當發達的文明，如天上星羅棋布。中原的華夏文化並非核心，亦非中華文明唯一發源地。這段時間長達2500至3000年。傳統史書只注重中原文化，忽略了各地的文明，以致三千多年來，國人只知有三皇五帝、堯舜禹等等，眼光太短窄矣！

六大文化區

蘇秉琦提出，中國文明可分為六大文化區。（1）以遼寧西部和內蒙古中南部為核心，長城以北的紅山文化區。（2）傳統以仰韶文化為代表，在黃河流域發展起來的炎黃堯舜禹中原文明。蘇秉琦曾大膽假設，紅山文化區是中國文明的「原生型」，即最早的文明。中原文明只是「次生型」文明。換句話說，中原的華夏文明是不同文明互相融合、消化而成的文明。就像秦漢以後的華夏文明，乃融合商朝信鬼神重占卜和周朝重人文禮教兩個文明而成的「次生型」文明。可是，蘇秉琦這個大膽假設並未得到證明，許多學者心理上無法接受。

其次，（3）以山東為中心，泰山地區的大汶口文化區。（4）以栽培稻米、捕魚、採集水產為主的河姆渡文化區，春秋時代的吳越即在此發端。（5）以洞庭湖和四川盆地為中心，其代表乃巴蜀文化和楚文化。（6）由江西鄱陽湖到廣東珠江三角洲，具有樸素的海洋文化特質。這是最受冷落的文化區。

如此劃分，當然很粗糙，卻足以顯示，直至新石器時代晚期和青銅時代早期，中華大地文明是多元的，例如中原文明以玉為貴，其他文明區亦同樣有玉器，手工之精巧不遜於華夏。

這些文明怎樣從歷史中消失？融合在中原文明裏，抑或被征服了？或者被消滅了？何以銷聲匿跡三千多年（周朝建國於約前1100年）至上世紀才被發現呢？