2012年4月26日星期四

淺談命運數字 - 文相濡

2012年4月21日 - 信報

命運數字出自於占數術,而何謂占數術?它就是公元前五百八十年到公元前五百二十年之間,有一個希臘哲人,也是數學之父的畢達哥拉斯,已開始傳授一個以數字推演命運的概念。

大家還記得畢達哥拉斯嗎?或者大家都記得讀中學時學過的一條用於計算一個直角三角形邊長的數學公式 : c2 = a2 + b2,即斜邊綫長的平方等於直角兩邊綫長的平方相加,這條數學公式稱為畢氏定理(Pythagorus Thoerem)。畢氏,就是畢達哥拉斯,他認為所有數字都具有超越數字本身的意義,數字背後往往是揭露萬事萬物帶出來的真理。

畢氏不單精通數學,他更運用數字去推演人生運程,他提倡占數術(Numerology),他認為藉着數字,便可以演繹人生的意義。畢達哥拉斯所持的理論是,在人生不同的階段,一些與我們有切身相關的數字,一定會有些聯繫 (Association),否則,那些數字不會歸入自己的名下,特別是一個人的生年月日數字,如果我們將每個生年月日的數字加起來至一個個位數字為止,最後會是1至九的九個其中一個的數字,這個數字就是我們一生的一個影響標記了。

又如果我們能夠好好的去解讀這個生年月日數字的話,就可明瞭自己性格的優缺點,和與生俱來的强弱項,或者說,那是自己先天性的本質,而本質是可以經過後天的自我訓練,或接受別人的教導去改善自己的弱項,令自己的人生更充實,更有成就,而人生之成敗也繫於我們對自己了解多少和能否改善自己多少。

大約在中國春秋戰國時代的畢達哥拉斯是數學家,他出身是希臘愛琴海上的撒摩亞(Samoa)地方的一個貴族家庭,年輕時曾到過埃及和巴比侖那裏學習數學,遊歷了當時世界上二個文化水準極高的文明古國。後來他和信徒們組成了一個所謂「畢達哥拉斯學派」的政治和宗教團體,在當時屬於一個神秘組織,甚至有人認為它是一個邪教。

奇數善良 偶數邪惡

畢氏認為奇數是善良的,偶數是邪惡的,這點和中國的陰陽論相近,因為陽為正,陰為負。「畢達哥拉斯學派」的門徒入會時需要宣誓不得將數學發現公諸於世,在畢氏死後,曾有成員因公開正12面體可由12個正五邊形構成的發現而被迫浸死。他們認為上帝以6數為完美,因為上帝選擇用6天創造萬物,這一點也和中國《易經》說法相同,6數,正是乾卦之數,乾為天,天為天神,是宇宙的統治者,中國古時也稱之為上帝。

畢達哥拉斯容許貴族婦女來聽課,他認為婦女也是和男人一樣在求知的權利上平等,因此他的學派中就有十多名女學者,這是其他學派所無的現象。至於「在一個直角三角形中,兩股的平方和等於斜邊的平方。」這個定理,其實中國周朝的商高和巴比倫人早在畢氏提出前一千年已經使用,但一般人仍將定理歸屬於畢達哥拉斯,那是因為他證明了定理的普遍性。對畢達哥拉斯而言,數學之美在於用有理數(那是整數和分數之統稱,例如 -1/2,-5,2/3或12等數)去解釋一切自然現象,但有學生以無理數(無限不循環的小數,例如開方根2和圓周率等數便是),挑戰他的「數於自然」之說,畢氏的確忽畧了無理數的存在,也因為無理數的出現會引信徒對他權威理念產生的懷疑。

然而,畢氏不肯承認是自己的錯誤,卻又無法以邏輯數學來推翻該學生的論證,在盛怒之下,他竟然將學生淹死,成為他一生最大的污點,也成為希臘數學史上一樁大悲劇,怪不得當時有人視他的教派為邪教。畢達哥拉斯最後在意大利科多拿城裏一場城市暴動中被人殺掉。

西方占數術

占數術怎樣玩呢?很容易。首先,將自己的出生年、月、日的各個數字相加,相加後的兩位數字,稱之為「生命靈數」﹔然後將生命靈數的兩個數字再相加成一個個位數,這個位數字稱為「命運數字」,一個人的性格和一生運程都會受「命運數字」所左右。例如某甲生日為1991年8月5日,那麼1+9+9+1++8+5=33,先得出生命靈數為33﹔再將33兩數相加,即3+3=6,命運數字為6。很簡單,是不?但怎樣演繹「命運數字」呢?

極粗畧而言,命運數字1:獨立和創意的愛好者﹔2:合夥與細節的愛好者﹔3:創意與溝通的愛好者﹔4:安全感和秩序的愛好者﹔5:自由與冒險的愛好者﹔6:和諧與治療的愛好者﹔7:分析與真理的愛好者﹔8:權力和開發的愛好者﹔9:想像與人道的愛好者。讀者可以找出自己的命運數字了。

對於西方的占數術我沒有興趣去學,我倒有興趣知道,宋朝玄學大師邵康節(邵雍)創出的《梅花易數》占卜法是否也受西方的占數術所影響,因為邵雍同樣用占數術的方法來起卦,他用年月日數字相加後除以八,找出上卦,再用年月日時數字相加後除以八,找出下卦﹔然後用下卦之數除以六,找出動爻,完成一支《梅花易數》卦。但以後的解卦,是大學問的功夫啊!這裏不贅了。

究竟邵康節有沒有受到畢氏的占數術影響而創出驚人的《梅花易數》占卜法呢?相信很難考究了,但我倒相信中國在漢唐兩朝時發達的絲路文化交往,有西方人士或傳教士把希臘畢氏的占數術傳到中土絕不出奇。到了宋朝,邵康節可能認識了占數術,他加以改良,溶入《易經》的卦數和卦象,再加隨時隨地取時間起卦,又用「觸機」解卦,那是以一瞬間萌起的思念或見到事物出現來輔助解釋卦象,大大豐富了卦象的聯繫。

事後證明,只要玩熟《梅花易數》占卜法和熟讀《易經》卦辭卦象,《梅花易數》占卜法可以準得極為驚人!現時有人用身份證或電話號碼來占卜運程,也不過只是運用《梅花易數》占卜法或占數術的原理而已,沒有什麼秘密可言。

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