2025年3月8日 - 信報
丹鼎爐中正煉製着一顆金丹，金丹似熟非熟，卻非不熟，而是熟不知熟，但見金丹不時綻放異彩，世人譽之為「東方之珠」。
香爐峰位於東勝神洲之東南，為巽卦，五行代表風，時值三元九運之離卦，五行代表火，離火飛入東南位，卜得六十四卦之鼎卦，鼎者乃鼎盛的意思，在道家而言，即指修煉丹道，但在練武者而言，乃修習內家氣功（炁）也。
由於香港島之香爐峰暗藏丹鼎爐，故三百年來吸引無數高人停居於此，香港島遂成為卧虎藏龍之地，特別是中華武術之傳承，更是遍地開花，並乘風遠播，即使歷刧滄桑，根苗仍在，丹鼎爐中，香火不滅。
鼎卦．彖曰：「鼎，象也。以木巽火，烹飪也，聖人烹以享上帝，而大烹以養聖賢。」
古代烹飪以銅造的鼎盛載食料，鼎底以木火燒之，大聖之賢士以烹煮之食物祭祀上帝，而所烹煮之食物則供奉聖賢，簡言之，即招攬有識之士以便培育更多英才。
道家修習內功，除打坐外，多採取站樁式修練內氣，其形象似鼎爐，四平八穩，兩手環抱於胸前，似抱圓球狀，內氣聚於丹田，久站則丹田之內氣滾動，如水般在爐中煮沸，其暖氣運行十二經脈，邪氣不侵，百病祛除。
鼎．上九：「鼎玉鉉，大吉。無不利。」象曰：「玉鉉在上，剛柔節也。」
鼎卦變爻居於頂位即是鼎耳或鼎蓋的鉉環，既堅硬而又活動自如，可任意調節，是故仍然吉利。
換言之，若丹田之氣基煉成，既可治病，亦可修仙道之法，道家以丹田為爐鼎，故亦稱為「丹鼎」功夫，練武術者則可運用氣功護體，剛柔相濟，可增強武功威力。
內外兼修
雲遊四海，尋仙訪友，某日途經香爐峰腳下，偶遇讀者霍君並被邀請出席他的私人茶局，霍君愛好武術及推廣國粹，尤喜研習內家氣功，曾得高人指點《周易參同契》學問。
顧名思義，《周易參同契》即是《易經》與道家丹鼎氣功之契合，屬於高級《易經》之研究，乃非一般之卦理學術也。
座中端坐着兩位高人，其中一位是伍師傅，近年隱居珠海，他研習傳統拳術已有60年之久，貌似60歲，卻年近90矣，雙目神采潛藏，他坐在我的左邊默不作聲，但我的左臂卻感到有陣陣寒意，其氣觸體如針刺，歷久不散。
伍師傅不但拳腳功夫了得，而且潛修佛學，從佛理中參悟出內家心法，故武功內外兼備，當他運功時，腹部以下的各個重要部位也不怕被攻擊，據稱他能坐在寒冰水池中超過20分鐘之久，城中有不少名士跟他學習。
另一位座上客則相對年輕，乃曹師傅也，看似50歲不到，膚黑紮實，是次從馬來西亞遠道而來，他乃當地出名自由搏擊拳賽高手，據曹師傅稱，他自少即遇高人傳授中華內家功夫，他當場耍了幾招，果然名不虛傳。
曹師傅玩得興起，於是請伍師傅的徒弟上前任意揮拳打他，包括其陰部，原來曹師傅不但可以氣功護體，還可運功把陰囊收起，即場表演金鐘罩內功。這個武術交流茶敍，有如華山論劍！
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