2024年6月29日 - 信報
耶穌即將離開門徒，預告天父將差派一位保惠師來。保惠師就是聖靈，永遠與門徒同在，住在他們裏面。
耶穌復活後，要門徒在耶路撒冷等候聖靈降臨；聖靈降臨，得着能力，從耶路撒冷直到地極作耶穌的見證。耶穌回到天上後，使徒行傳開始了聖靈的時代。
聖靈有位格，住在我們心裏，當心裏被苦毒、惱恨、憤怒充滿時，聖靈為我們擔憂。《羅馬書》8章26節：「我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。」
與聖靈建立美好而親密的關係，才能經歷聖靈的同在、能力和幫助。《以弗所書》5章18-19節：「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」
《舊約》祭司被膏抹成聖；君王要被膏抹，與神同在；先知被膏抹，可以對百姓傳上帝的話。《新約》時期，則是聖靈的恩膏。
聖靈是世人看不見亦不認識，因此，沒確證下引起不少爭論，例如靈恩運動。
靈恩運動始於本世紀初，強調點在於靈洗（浸）、方言、預言和神蹟醫治、趕鬼、知識言語、預言和權能性恩賜等。
靈恩運動引入不同的異端流派，如不相信三位一體的真理、「唯獨耶穌」（Jesus Only）；三位一體的真理是鬼魔道理、奉自己的名替人施浸；有人相信真理的特別啟示，並非局限於新舊約《聖經》，現在還有新的真理啟示，衍生迷惑人心的邪教。
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