2023年10月7日 - 信報
道者，陰陽也；天地者，氣也；人者，天地之道也。天人合一，即返本歸源也。
修氣功者，謂之引火歸真。天地萬物生，乃水火之功而已，若識抽坎填離之法，則水火相濟，水火也有真假，若是真火，必藏水氣，若是活水，必藏真火。
天人合一
水火之合者，精也。水火之練者，氣也。水火之化者，神也。精、氣、神等三者乃天人合一之體驗結晶也。精氣神乃有為之修，後天皆可練就。無極之炁乃無為之修，卻始自先天之胎氣。
先天之炁似有若無，忽如其來，亦忽如其去，其始無端，其終無盡，其未生之時存於胚胎，而人卻懵然不知，於出生後不懂珍惜，卻終日損耗之，只有智者反璞歸真，抱元守一，如老子之「我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩」。
人命無常於呼吸間，呼吸靠肺腑之運動，肺腑五行屬金，肺金下生腎水，腎水上潤肝木，肝木上生心火，心火歸中生脾胃土，胃土得腎水滋潤又生肺金，如此循環相生，只要肺氣活潑，人體機能便延綿不絕，而肺腑之氣乃來自大自然，故謂「天地之間，一氣而已。」
武術之道，在於修養，武術之用，在於氣魄。故五行以肺藏氣魄，以心藏神及肝藏魂，練功之道，在乎心定神閒，氣足膽壯，臨危不亂，以此習以為常。
氣足則力壯，氣斷則神慌，神亂則膽怯，慌張則手足無措，腎水主智，若魂飛魄散則腎水受壓，不能人急智生，至此連逃生也難，莫說接招還擊。
故習武者多練動功與靜功以增強肺氣，除跑步及練習拳種套路外，還須長期紥馬，各家武術都有不同紥馬方式，主要是練習沉氣蓄勁，所謂練拳不練功，到老一場空。
各家皆有所長，問題不在於武功招式繁多，以及有什麼秘傳絕招，只在於習者能否臨場使用，或其人的基本功夫是否扎實？
上世紀六十年代，有位北勝蔡李佛的武林名宿，就單憑一套入門基本功「小十字」拳，曾以赤手空拳應付十個以上的手持武器之搬運工人，打遍香港上環之三角碼頭一帶（現今之港澳碼頭信德中心），蔡李佛派中無人不知。
香港詠春拳一代宗師的招數不多，但求黐身入馬直線追打，不見有退馬套路，從紀錄片中可見宗師雖然年邁瘦小，只示範了一套「小念頭」基本功夫，而且每招動作緩慢，卻是「點點清」之奧秘，取位簡捷精準，其實「小念頭」不但包含所有拳種，甚至有練氣練勁之內家功夫，但見他的站樁與馬步有如紥鐵般堅實，故在黐手比試中，多是先佔優勢。
剛柔相濟
從東江至廣州，之後再南傳到香港之白眉派拳術，乃拳法和氣功同時練習的功夫，因其拳腳腰馬有如弓箭彈簧般爆發內勁，故須要有吐納功夫配合，否則虛有其式，沒有其勁，若練好一套「九步推」基本功，足以防身健體。
還有其他厲害之武術：如少林工字伏虎拳，乃基本體格之訓練，氣力能與虎狼搏鬥；又如鷹爪擒拿，手法點穴及分筋錯骨，以及白鶴和螳螂拳等多不勝數。
當然，太極，形意及八卦等拳法剛柔相濟，文武兼備，內修外發，卻不是隨便搏擊可用之功夫，須知臨場半秒鐘，修行半世功！
中華傳統國術深厚，派別甚多，奇人輩出，篇幅所限，不能盡述，都以基本功夫為要，任是平地高山，到底不離練氣！
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