《推背圖》與《萬年歌》、《馬前課》、《藏玄詩》、《梅花詩》、《燒餅歌》、《禪師詩》，被譽為「中國七大預言」奇書，其中《推背圖》當為奇書之首，在民間影響最大，但流傳版本亦多，研究者各說不一。據近年坊間最廣泛流傳，指《推背圖》第四十五象，似乎正預言現時中國與日本的局勢。
筆者趁9.18來臨之際（1931年9月18日中國東北軍和日本關東軍爆發軍事衝突，日軍以中國軍隊炸毀南滿鐵路為藉口佔領瀋陽，隨後開始全面侵華，史稱「九一八事變」。）揀選關於此象較合理的分析，加以古今有關文獻之梳理，編寫成文，以供參考，真偽與否，暫不罔斷，有待歷史來證。
《推背圖》歷史由來，是在唐朝貞觀年間，精通天文曆算的太史令李淳風，與術數奇人袁天罡合著而成，主要用以推測唐朝的國運興衰，及後世朝代更迭與人事起伏。
《推背圖》由《周易》推演而成，按照天干地支的順序，從甲子到癸亥，共有六十象，合六十甲子之數，在每個干支下配有一卦，每象皆由（一）讖（預示將發生什麼大事）、（二）頌（讖的解釋和補充）、（三）圖（預言與何人何事有關）組成，合《易經》天地人之「三才」。
《新唐書·方技傳》記載，唐太宗曾得到一則秘讖，曰：「唐中弱，有女武代王。」李淳風為太宗解了此讖語後（「女武代王」即指後來武則天稱帝之事），便繼續為大唐推算國運，一時興起，竟推算出其後兩三千年中的天下興亡治亂、朝代更迭，直到被袁天罡推了一下後背，道：「你已洩露太多天機！」李淳風方停止推算，這便是《推背圖》最後一象所述，「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。」《推背圖》的名稱也由此誕生。
《推背圖》按歷史的順序，對關乎國家興亡之大事，進行預測，預言的巧合性，令到歷代統治者亦心驚。故在宋朝以來，幾乎歷代都將它列為禁書，為防止一些野心家利用此讖書，套出藉口，舉兵造反。
宋太祖趙匡胤即位之初，便下詔禁止此類讖書，但此書當時已經流傳數百年，難以禁滅，故令人將書中讖文卦象的內容和次序打亂，並摻入偽文，讓人難以辨別真假，與眾多版本流傳民間，以蒙世人。
直到明末清初時，有一位名叫金聖歎的才子，他博覽群籍，好談《易》理，在無意中得到唐朝的正版手抄本，便為其作序並加以評注，再作整理，該版本原書現保存於台北故宮博物院。
近來，中國和日本對「釣魚島」主權歸屬的爭端，已日趨尖銳化。據《推背圖》第四十五象（圖一），可預言中日近年所爆發的大爭議，圖象中兩個胸口都有「心」字的武士向「太陽」對抗，表示中華民族萬眾一心，齊力對抗日本。
「釣魚島」預言
（一）讖曰：「有客西來，至東而止，木火金水，洗此大恥」。試解此讖：所謂「客」，不是主人，可能表示侵略者，指日本，「西來」同「西遊記」中的「西遊」，指從東向西而來，到達中國東面即止，來到中國釣魚島一帶，「木火金水」，五行缺「土」，「至東而止」的目的是為了土地，「土」即指「釣魚島」，但「釣魚島」爭端問題中國將取得勝利，百年國恥，將一朝得洗。
（二）頌曰：「炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中，從今不敢稱雄長，兵氣全銷運已終。」試解：中華文化在世界上弘揚開來，中國國力得到全世界認同，日本將沉寂於太平洋中，「金烏」，中國古代太陽的另一種稱謂，無疑是指乙太陽旗為國旗的日本，日本從此以後不敢再以大日本帝國自居，不敢再炫耀武力，其軍國主義力量將被全面瓦解，國運從此衰落。
（三）圖示：圖中兩人都穿漢人服裝，手持長矛似的兵器，齊刺太陽（太陽指日本），且兩人的胸口都有一個「心」字，《周易·系辭上》載：「二人同心，其利斷金。」二者同心協力，動作合拍，舉止如一。可以解為，釣魚島爭議最終會由「同心者」合力對抗日本，奪回領土主權，一雪國恥。兩位「同心者」可以引起很多假設，可能是指「中台兩岸」合作對付日本、或者指「多地華人」合力對付日本、或者「全國同心」對付日本……。
「日本侵華」預言
很多專家解釋為：「鳥無足，山有月」正是一個島字（但沒清楚解釋到個「月」字），圖中一隻鳥在山上，也暗示「島」字，島指日本，「旭」字也指日本，「旭初升，人都哭」，日本軍國主義勢力開始強大，侵略中華，令生靈塗炭，中國人都在哭泣。「十二月中氣不和」，指明了時間，在十二個月的中間，即農曆六月，日本在7月7日發動「盧溝橋事變」。
「南山有雀北山羅」可能是指日本在華所扶植的勢力，「南山有雀」指南面有汪精衛政權，「精衛」也是鳥，《山海經》中記載的復仇之鳥；「北山羅」指東北偽滿洲國政權，「羅」可解為「愛新覺羅」，當時溥儀為偽滿洲國傀儡皇帝。但是一到雞年（1945年），日本島國的氣焰就將過去。
總之，若然《推背圖》第四十五象是預言釣魚島事件（中日問題），則兩岸同胞和各地華人，都將團結起來，只要同心同力、同仇敵愾，就能夠取得勝利。
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