2024年9月7日 - 信報
中國人有最廣泛定義，凡是逝去的人，都說這人已仙遊了。若是信佛的人，就說這人已往生極樂。
若是修道的人逝去，就說已歸道山。倘若生前修得道行的，就說修成正果，位列仙班。若修得更高層次的，便說白日飛升，羽化登仙。
修佛的人逝去，說成圓寂，或說涅槃。佛法特別高深的人，更可發出三昧真火，自身虹化，彩霞滿天，千佛接引。
不論修仙或修佛，若戒定慧三者俱足，定會自知修行期滿之日及圓寂之時，以便做好準備，訓示弟子及開悟信眾，凡有修持者皆不會因寂滅而驚恐倉皇，依戀不捨人世，致令親朋淒泣相送。
道家修煉謂之修真：心處為真修得真，金光紫炁滿乾坤，故當命宮脫體時，不會糊塗昧昏昏，以致迷失天堂路，繼而亂闖地府與陰曹。
曾有此疑問，既然有修者之仙逝乃氣化還虛，只是移形換位而已，其靈體應尚清明，可得無礙自在，那又何須進行招魂儀式，及超渡手續耶？
也有此傳說，超渡儀式乃保險作用，慎防逝者道行未足，業障未清，以致臨終時冤親債主纏身。若果歸路受阻，則恐再墮輪迴受苦也。
意識上現實世界是極苦的，相對而言，另一個世界應該屬極樂的。由於中國代表東方國土，佛教源自印度，印度位於中國西面，故佛法以西方為回歸本位，被視為極樂之佛土。
中華易學文化以西方為兌卦，五行屬金；中國在東方為震卦，五行屬木。因金剋木，故震木往西走則受制，又稱魂歸西兌。
修道則喜東方，因為紫炁東來，東方為震卦，日出之方，天帝所居，易曰：「帝出乎震」，先天為離，火炎南天，帝座之門，福星拱照，古人稱為求壽之方。
道家以北斗指引，故氣候分明，北方為水位，稱玄武，冬至一陽生，道家以水為法，玄溟為功。西北為乾天，天一生水，以天罡六壬為陽，以月亮癸水為陰，道家以水法陰陽為用，煉真火求其相濟，乾坤變化，盡在於斯，老子之道也，亦以「上善若水」。
方便法門
人命之終始，乃水火之聚散也。水火者，即坎離兩卦，坎離相遇乃乾坤之始，皆因抽坎填離也，若坎離各歸其本位，即水消火滅，無功而還，乃乾坤之終也，人命亦焉！
水者，即指腎之精氣；火者，即指心之神氣。心腎相交則先天炁足，精神充沛，紫炁沖虛，病不來犯，邪不敢侵。
道家注重修心養性，持盈保泰，何謂持盈？即心不犯肝怒，亦無多餘之慾火，即無奸貪是也；腎不漏精，即不縱慾，故不犯淫邪是也。若精氣無損，即可煉精化氣，化氣養神，煉神還虛。
道家修真就是修煉紫炁，紫炁以肝為主，五行屬木，八卦為震位於東，故有紫氣東來之說。
神魂之精氣在於肝，若肝平則心氣和，得炁者即可得道，紫炁乃主宰生死輪迴之玄關，上可衝出雲霄，下可直達陰曹，出入陰陽，來往無礙。
佛修本性，道修命宮，佛道雙修，即性命同參也，可是人世之間法門多似恒河沙數，家家皆有絕妙秘旨，何不借佛修真，大開方便法門，「一句彌陀最方便，不費功夫不費錢」。
紅塵滾滾，人慾橫流，佛曰：「千萬人修，只一人去！」
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