2014年10月31日星期五

食氣者神明而壽 - 袁康就

2014年10月31日 - 信報

「食穀者智慧而夭,食氣者神明而壽,不食者不死而神」,此是《淮南子》的金句。「食氣」即是「服氣」,原來張口吸氣有學問。服氣又分「服外氣」和「服內氣」兩種。「服外氣」法可用站式或坐式,站式用口吸口呼或鼻吸口呼,坐式則用鼻吸鼻呼。「服內氣」法需用坐式,以鼻呼鼻吸。食氣講工夫,有一定技巧。若要強身健體,可常服外氣。若要有治病效果,甚或「神明而壽」,食外氣之餘,最重要還是服內氣。

呼陽吸陰合自然

如果我們留神於一呼一吸的微小細節上,我們會發覺,原來呼與吸是有溫度差的。我們以呼為陽而吸為陰。事實是,當我們呼氣時,一股氣流在背後由下而上。當我們吸氣時,又有一股氣流在胸前往下走。平日我們活動,不容易察覺這呼吸的溫差,然當我們打坐,靜聽呼吸,就不難發現這個分別。這股氣流呼時在背後上升微帶熱感,故為陽;吸時在胸前下降微帶涼感,故為陰。陽升陰降合於天地造化。

香港政制應和哪個地方比較(下):香港政制與蘇俄類比更合理? - 沈旭暉

2014年10月31日 - 信報

昨天談及香港作為地方政府,民主化應和哪些國際案例比較,談及的都是西方案例。今天要談另一例子—— 蘇聯或俄羅斯。

提及蘇俄,是因為中國作為單一政體的非民主國家(或「威權政體」或「中國式民主」,反正就那麼回事),境內卻有一個「高度自治」的「特別行政區」,實在找不到完全相同的類比,惟有看看蘇聯的往事。有趣的是,蘇聯或俄羅斯都不是單一制國家,蘇聯介乎邦聯與聯邦之間,俄羅斯則是開宗明義的聯邦。

先說蘇聯時代的加盟共和國。理論上,那些共和國的地位十分高,烏克蘭及白俄羅斯甚至獨立前就是聯合國創會成員,但當地的領袖是根據地方蘇維埃(即地方議會)「選出來」,不會比現今中國地方人大更民主。若勉強比較,今天中國的少數民族自治區,可能與蘇聯的加盟共和國略似,但自主程度更低。

香港八項法治要素得分 - 龔袓兒

2014年10月31日 - 信報

由於香港幾個地區發生佔領運動,最近社會有各式各樣的人物,例如政府官員、執法人員、商人均異口同聲,指摘佔領街道作公民抗命的市民破壞法治(Rule of Law)。他們可能受傳統法家思想影響,認為「以法」或「依法」治國(Rule by Law)就是法治,把法律視為箝制人民思想的工具。這反映他們不大了解法治的本質。

附【表】是根據世界司法組織(The World Justice Project 2014)【註】的法治指數輯錄而成。世界司法組織把法治分為八個要素(Factors),並加以量化︰

2014年10月30日星期四

香港政制應和哪個地方比較?(下) - 沈旭暉

2014年10月30日 - 信報

香港政制發展爭議的關鍵問題,其實並非在於什麼是民主的「國際標準」本身,而是香港究竟應和哪些國際案例比較。要說主權國家民主化的國際標準,大家確實可以從聯合國、國際法或民主化理論等找到不少基準。根據那些基準,目前人大給予香港的方案自然不達標,這是無可爭議的。

不過,問題不在這裏。「比較政治學」的前設,就是要被比較的對象具有可比性。香港作為中華人民共和國特別行政區,始終不能與主權國家直接比較,若要比較,就得找不同國家的地方政體。

四種模式供參考

問題又來了,世界有沒有地方政體民主化的國際標準?似乎不易找到答案,因為根據歷史案例,要麼是整個國家民主化後再制定地方選舉辦法,要麼由一個不滿中央集權的地方爭取獨立。像香港這種「一國兩制」,而要地方政府爭取和中央政府完全不同的民主化制度,例子實在不多。那香港應拿來與什麼地方比較?以下是不同可能性,就看大家認為哪個切入點最合適。

唔畀你有香港良心 - 方卓如

2014年10月30日 - 信報

我一早都話,香港良心講出真話,講出好多建制人士心底話,係有代價㗎啦,所以佢絕對稱得上香港良心。我諗佢都勢估唔到,代價嚟得咁快咁猛,頂多咪下次選舉唔畀票佢,點知原來會畀人炒魷魚。

唔好以為咁樣係幫咗嗰個人,等佢有金剛護體冇人敢鬧佢。相反,以後冇人敢開口撐佢至真。你試諗吓,建制派如果開口護佢,實畀人話佢怕死之嘛,講啲嘢唔荒係真。出嚟講嘢嗰個,會畀人一個奴才形象,有身份有頭有面嘅建制,點肯同你癲,臨尾幾年衰喺你手上?從今之後,講真話又死,唔講嘢都死,建制呢條路仲難走過泛民。

以前啲人話溫水煮蛙,其實諗諗吓,如果隻蛙老早畀人捉咗,反正遲早都要死,溫水煮真係好過猛火蒸。你諗吓,如果溫水溫得夠耐,隻蛙喺溫水游足50年,分分鐘百年歸老嗰陣都未煮熟,咁你就冇投訴啦,隨時喺溫水仲嘆過你喺出面游。

你身體中有位老母(下):教你打通自癒天線 - 嚴浩

2014年10月30日 - 蘋果

布緯食療的其中一個重要步驟是每天散步,現在可以明白為甚麼布緯博士強調這是食療中一個不可或缺的一環,人體需要通過散步啓動性命攸關的自癒神經系統,即副交感神經,只靠口服食療是不夠的。

大自然做人,也在人體內裝了一套叫副交感神經的自癒軟件,這套軟件好比天線,每天晚上入夜後自動開啓,讓人從大自然中直接充電,天線從入夜後一直開到午夜一點四十分,為了達到最佳效果,身體必須進入優質睡眠狀態。現在簡短地小結一下:每天散步可以啓動自癒神經系統,每天晚上早點上床可以啓動自癒神經系統。

還有一個啓動自癒神經的方法:吐納按摩,這個方法早已經被蘇東坡發揚光大,我也已經介紹過。

2014年10月29日星期三

窮得只剩下錢 - 方卓如

2014年10月29日 - 信報

呢句說話唔知係邊個講先㗎呢?用嚟形容絕對空虛、市儈、物質到爆嘅人類,真係啜核貼切到不得了。香港其實老早窮得只剩下錢,因為除咗搵錢之外,你喺呢處地方根本冇嘢好做。而且搵錢都只係剩番一條路,你做嘅嘢同股票冇關就已經冇得點畀你搵錢。就算最不吃人間煙火嘅大狀,要搵大錢,都係要幫有大把股票喺手嘅人打官司,你話呢個社會幾咁傾斜。澳門靠賭為生,香港咪一樣,只不過個賭場冇房留畀你瞓之嘛。

不過,呢行好快都唔到你香港人做,到香港人被迫離有關股票嘅所有工序之後,咁香港人就真係只可以做服侍有錢人的手作仔行業,例如廚師、花王、司機。

百幾年前(即係你阿爺個阿爺嗰代),有個唔好聽嘅代名詞,咪就係叫做奴隸囉。香港人正在畀人迫走,唔係講笑㗎。