食氣者神明而壽 - 袁康就

2014年10月31日 - 信報

「食穀者智慧而夭，食氣者神明而壽，不食者不死而神」，此是《淮南子》的金句。「食氣」即是「服氣」，原來張口吸氣有學問。服氣又分「服外氣」和「服內氣」兩種。「服外氣」法可用站式或坐式，站式用口吸口呼或鼻吸口呼，坐式則用鼻吸鼻呼。「服內氣」法需用坐式，以鼻呼鼻吸。食氣講工夫，有一定技巧。若要強身健體，可常服外氣。若要有治病效果，甚或「神明而壽」，食外氣之餘，最重要還是服內氣。

呼陽吸陰合自然

如果我們留神於一呼一吸的微小細節上，我們會發覺，原來呼與吸是有溫度差的。我們以呼為陽而吸為陰。事實是，當我們呼氣時，一股氣流在背後由下而上。當我們吸氣時，又有一股氣流在胸前往下走。平日我們活動，不容易察覺這呼吸的溫差，然當我們打坐，靜聽呼吸，就不難發現這個分別。這股氣流呼時在背後上升微帶熱感，故為陽；吸時在胸前下降微帶涼感，故為陰。陽升陰降合於天地造化。

如果我們有時間，先練站式，後練坐式。先服外氣，後服內氣。站式張口呼吸的鍛煉方法如下。一、先用力呼氣一口，氣從口噴出，出氣口收窄如吹笛狀，然後吸氣一口，吸氣時張開大囗，動作迅速，先收下巴、頭上昂、推前張口吸氣、收下巴收口，即把頸項由下而上運轉一圈，才把吸進的氣吞下，再用力呼氣。如此呼吸共做九次。二、用力以口呼盡一口氣，然後依前法張口吸盡一口氣，閉息提肛，然後收腹脹肚鬆肛張口再吸盡一口氣，又閉息提肛，再收腹脹肚鬆肛張口再吸一口氣，把它吞下，然後鬆肛用力吐氣，此一呼三吸法，共做三次。

站式氣強坐宜細

站式服外氣後可做坐式。坐式服氣對呼吸的要求比較髙，站式呼吸宜強大有力，坐式宜細緩勻長。坐式以單盤腿、雙手互叠的打坐姿勢進行。練者先行做預備功，即摩擦頭面、頸膊、胸肋、肚腹、腰腎及四肢等，然後調節呼吸。

當我們把呼吸調至細緩勻長以後，我們便可以進入「食內氣」工夫。這個時候，我們會感覺到呼氣時一股熱氣由尾閭上升，當它升至大椎（頸骨第七節）時，我們便閉息提肛，微收下巴，把氣吞下，然後放鬆肛門，吸氣。在吸氣期間，我們嘗試感受一下一股氣流從咽喉往肚裏走，溫度微涼。

三咽一吐神明壽

如果你在吞氣之前，感覺口腔內滿布津液的話，那你必須把津液咽下。即是說，有津液者便需咽津，無津液者咽氣。咽津當然比咽氣好，原因是氣多能生液，津液多代表內氣強。如果你口腔無津而又想咽津，你可以在閉息提肛時，用舌頭在口腔內撩圈，使津液增多，然後把津液分兩個動作咽下。第一個動作是把口水全弄到舌上，第二個動作是真正的吞咽。

坐式與站式一樣，先做「一吐一咽」九次，再做「一吐三咽」三次，方法同站式。過程中若津液滿口，咽之則可長生。不過，我們總要注意空氣質素，因為要「食」落肚啊！

作者為註冊中醫