2013年4月3日 - 信報
進入「任何人可以批評任何人的年代」，父母容易把管教孩子的責任完全交給社會，當有事發生了便一味指責政府沒有管制、怪責老師沒有好好管教，「家教」的重要性不斷被淡化。這也難怪，現代人生活緊張，當父母的忙於工作養家，下班後只想拋開一切休息。
日本的家庭概念也愈見模糊，父母對子女過分保護，令他們從小到大都在溫室長大，交流愈來愈少。二戰後日本經濟起飛，八九十後的一代擁有高物質享受，但他們接觸的一切，包括讀物都先被所謂的「怪獸家長」挑選。
現今日本人的家庭模式就是雙親在外打工，子女得到生活所需後專心學業，各司其職。這模式下青少年可謂衣食無憂，沒有經歷過挫折，結果造就出被稱作「草食系」的新人類，他們馴良如羔羊，缺乏自我意識、思維及思考能力。
近日上映的電影《惡之教典》改編自同名小說，故事講述一名有反社會人格的教師在校園裏以獵槍把所有學生射殺。不少看過的觀眾都批評電影過分渲染暴力不道德，亦指出戲中有很多情節不合理，如學生們被殺時，完全不懂得反抗。
不懂面對壓力
電影在日本造成很大迴響，原因並非在於暴力教師或故事，而是電影捕捉了現今日本學生的眾生相。觀眾年齡層以三十多、四十歲的成年人居多，戲中學生們的煩惱只是雞毛蒜皮的小事，他們不缺手機、零用錢。教師屠殺學生的情節，大部分學生都不懂得應付這種突如其來的危機，不少人更是發呆一動也不動地等死，這就是日本社會現正面對青少年草食化的問題。
這問題比上一代的「青少年兇暴化」更加嚴重。（日本《少年法》保障青少年在犯下嚴重的罪行都不用面對死刑，有關法律2007年被修改，加強了刑罰。）
象牙塔內的金叵羅，因為過分受保護而變得不懂面對壓力，更遑論隨機應變和擁有危機意識，但最恐怖的是，他們缺乏分辨是非黑白的能力，否則殺害父母的為何會有幫兇？父母輩從銀幕上看到這現象不禁感到心寒，但洗腦教育令學童缺乏道德免疫力，才是最令人擔心的地方。
進入「任何人可以批評任何人的年代」，父母容易把管教孩子的責任完全交給社會，當有事發生了便一味指責政府沒有管制、怪責老師沒有好好管教，「家教」的重要性不斷被淡化。這也難怪，現代人生活緊張，當父母的忙於工作養家，下班後只想拋開一切休息。
日本的家庭概念也愈見模糊，父母對子女過分保護，令他們從小到大都在溫室長大，交流愈來愈少。二戰後日本經濟起飛，八九十後的一代擁有高物質享受，但他們接觸的一切，包括讀物都先被所謂的「怪獸家長」挑選。
現今日本人的家庭模式就是雙親在外打工，子女得到生活所需後專心學業，各司其職。這模式下青少年可謂衣食無憂，沒有經歷過挫折，結果造就出被稱作「草食系」的新人類，他們馴良如羔羊，缺乏自我意識、思維及思考能力。
近日上映的電影《惡之教典》改編自同名小說，故事講述一名有反社會人格的教師在校園裏以獵槍把所有學生射殺。不少看過的觀眾都批評電影過分渲染暴力不道德，亦指出戲中有很多情節不合理，如學生們被殺時，完全不懂得反抗。
不懂面對壓力
電影在日本造成很大迴響，原因並非在於暴力教師或故事，而是電影捕捉了現今日本學生的眾生相。觀眾年齡層以三十多、四十歲的成年人居多，戲中學生們的煩惱只是雞毛蒜皮的小事，他們不缺手機、零用錢。教師屠殺學生的情節，大部分學生都不懂得應付這種突如其來的危機，不少人更是發呆一動也不動地等死，這就是日本社會現正面對青少年草食化的問題。
這問題比上一代的「青少年兇暴化」更加嚴重。（日本《少年法》保障青少年在犯下嚴重的罪行都不用面對死刑，有關法律2007年被修改，加強了刑罰。）
象牙塔內的金叵羅，因為過分受保護而變得不懂面對壓力，更遑論隨機應變和擁有危機意識，但最恐怖的是，他們缺乏分辨是非黑白的能力，否則殺害父母的為何會有幫兇？父母輩從銀幕上看到這現象不禁感到心寒，但洗腦教育令學童缺乏道德免疫力，才是最令人擔心的地方。
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