身體成奇貨 - 占飛

2012年9月3日 - 信報

這些年，不知是否受美國南部保守主義、宗教原教旨主義以及極端「政治正確」派的影響，港人對身體的禁忌越來越多，越來越保守。身體變成聖殿，不得褻瀆。身體接觸可被視作非禮，目灼灼而視可當作視姦，調侃則有性騷擾之嫌。

遙想五、六十年代的香港，上流社會也許仍跟隨國人遵守維多利亞清教徒道德，淑女要戴上手套才跟男士握手，或行吻手禮。

但無產階級卻一點都不忸怩：街市的豬肉佬整天赤着上身手起刀落，地盤工友光著上身、捲起褲腳掘路鋪水泥，苦力曬得一身古銅色擔擔抬抬，是城市尋常的風景。看見「六舊胸肌」便尖叫，是不是「黐咗線」呀？

主婦亮出乳房餵奶，在公眾眼前替嬰孩換尿布，一點也不尷尬，大眾亦視為理所當然，不會多看一眼，更不會嘩然。一層樓七八伙人住在沒有私隱的板間房，行房敦倫之聲相聞。

孩子穿了「開褌褲」隱約露出雞雞滿街追逐，大家不以為忤。六十年代中，制水最嚴重的年頭，孩子當眾脫得光光的排隊等候洗澡，並不覺得羞恥。

推銷商品

那時候，大眾不會認為如此坦然的赤身露體是色情下流，也沒有人視之為失禮丟臉。當然，那時無產階級沒有私人空間，才不得不在眾目睽睽之下赤身亮乳。縱使如此，這反映了當時公眾對身體並不像今天般諸多禁忌。

中國至唐朝，對身體未致於清教徒式羞恥感。寺廟的佛像袒胸露肚者多的是。一些春宮圖繪畫男女行房時，旁邊竟有孩子在玩耍，顯然，當時並不介意孩子看到行房。今天，父母行房、有親暱行為、甚至裸露身體，都要小心翼翼不能讓孩子看到或聽到，以免「教壞細路」。

把身體看作聖殿，將赤身視作禁忌，除了道德及宗教的理由外，只有一個商業的理由：就是要把裸露的身體情色化及色情化。六舊胸肌男、豐胸長腿女，都變成奇貨可居，用以挑逗色慾，刺激性幻想，推銷商品。