前世今生 - 文相濡

2012年8月4日 - 信報

我最近讀了有關前世今生的文章，讀者相信有這回事嗎？其中一些文章介紹了《前世今生》的作者布萊恩．魏斯（Brian L. Weiss）醫生教授這個人，他對前世今生的看法轉變可算是一個自玄奇說。布萊恩．魏斯，是享譽國際的心理醫學權威，也是美國著名的精神科醫師。他在哥倫比亞大學化學系畢業後，又到耶魯大學醫學院學習，接受嚴謹的醫學訓練，其後在耶魯大學、匹茨堡大學當教授，而在邁阿密大學任教時，同時還是西奈山醫療中心的心理醫學系主任。他本身是一個無神論者，和其他醫生或工程師一樣，他極具科學論證的態度和注重邏輯思維。魏斯發表過四十餘篇科學論文及專著，對於「非科學」的領域，如「超心理學」，或者所謂前生今生之說，嗤之以鼻。

直到布萊恩．魏斯遇上了一個病人──凱瑟琳，魏斯發現她的前世輪迴。這個非常純學院派的魏斯終於鼓起勇氣，把這段心理治療的經過寫成一本書《前世今生》，他說：「自從接完這個病人，我的生命全然改觀。」這本書，九十年代還很暢銷，前些年在中國大陸還是很流行。凱瑟琳，她是個化驗員並兼職泳裝模特兒，作為一個兼職泳裝模特兒，她卻莫名奇妙的怕黑怕水，更甚的是她終日都生活在恐懼焦慮中，屢醫無效，最終求助於魏斯。開始時魏斯也是採用傳統心理治療方法，可是花了一年半的時間都不見效果，於是他嘗試改用催眠治療法，但沒想到在治療過程中，他發現凱瑟琳回到前世去，還是過去的幾生幾世！

1982年，凱瑟琳在被催眠治療的狀態下所說的話震撼了魏斯，因為她竟然提到有關魏斯的父親與兒子的訊息，而這些訊息不但千真萬確，而且也只有魏斯自己和摯親才知道的事，但凱瑟琳說出來了，包括魏父的希伯來名字、兒子死於先天性心臟缺陷……魏斯在書中說：「我聽了以後，手臂直起雞皮疙瘩。」「誰告訴你這些事？」魏斯以為見鬼，顫聲問凱瑟琳。「大師們。」凱瑟琳仍然瞌着眼睛說：「他們告訴我的，他們還說我活過八十六次。」還有，所謂「無仇不成父子，無怨不成夫婦」，究竟與自己很親密的人，大家彼此間有什麼微妙的關係？最令魏斯震撼的是，凱瑟琳男朋友的前生，竟是殺死她的人，最恐怖的而是不止一生！可是，凱瑟琳明明是很愛對方啊！

驚奇的發現

魏斯還有一個讓人驚奇的發現，原來凱瑟琳一生中所遇到的人，很多都是不斷地在她的前生裏出現過的。那麼，是不是我們今生所遇到的人，原來很多時都是前生或前幾生的朋友或者敵人呢？魏斯最終走上了一條他認為是更科學的探索之路，一條探索通往前世的路，過程是要了悟因果，治癒患者的精神困擾和病痛。從此，魏斯開始謙虛地和認真地去研究來世與超異能現象的可能性。他翻遍國立圖書館任何有關輪迴轉世的科學論文，愈讀得多，愈意識到自己被一些傳統科學觀念規範了心眼，雖然自己已被公認為「大師」（Guru）了，為自己眼光和思想如此狹窄，而頓感羞愧。這件事讓魏斯受到極大的衝擊，於是開始找尋科學與直覺之間的交點。沒想到，解決了凱瑟琳在催眠中出現過前世「前世恐懼基因」（按﹕相濡杜撰之語）的問題後，她所有的病症都獲得改善。

魏斯閱讀更多的前世今生的書籍後，研究發現許多「玄思」或者「哲思」都很接近東方的宗教思想。譬如佛教中前世、善惡、苦難、無常、解脫等等的概念，跟他做的前世回溯療法中所發現的事，都是非常吻合。東方宗教有前世今生之說，西方宗教又有沒有呢？他興致勃勃地重溫了在哥倫比亞大學所學的比較宗教課本，發現原來基督教在《聖經》舊約和新約全書中，也確實提過輪迴轉世之說，不過新約的相關內容在西元325年已被刪除了。研究前世今生後的魏斯，價值觀也開始轉變，從「物質」轉入「精神」去。轉變後的魏斯接受採訪時說，他今生沒去過中國，不過約千餘年前，他倒是去過。好像是唐宋年間，那時佛教非常興盛，佛禪宗要傳入日本的年代。魏斯參與其中，看到自己和五、六位道家神仙一起生活，原來他的其中一個前世，是一位道士。雖然和他今世的生命對不上號，聽起絕不科學，但無論如何，這樣的體驗發生過多次。

魏斯還說，怪不得有個通靈術的人曾跟他說：「我看到你有兩個形象，其中一個總是一位中國老人。」他想是那個道士的形象吧。魏斯還說在體驗前世時，他當過佛教徒、印度教徒、天主教徒，不是一個無神論者。大家可以看到一個唯科學是舉的教授，轉過來探索與追求精神境界，要有大的勇氣去衝破和跳出自己的心理關口。但魏斯認為二者並不相悖，他依舊秉持着審慎明辨的心態，不失邏輯思維、推理和科學研究素質的同時，去探尋精神世界。魏斯說：「現在談話的這一刻，眼前浮現出，我曾是如觀音菩薩般的一位男佛的形象，袈裟上繡着心形的中文佛經中的字樣，在我看來，多維的精神空間都是同時存在於一身。」

前世因　今世果

中國人有一句俗語：「前世因，今世果。」那麼，中國有沒有一本書講類似的前世今生呢？類似的有，是現時坊間用四五十元就可以買到一本《三世書》，聽說可以看到自己前世、今生和來世的三世運程。網上資料說《三世書》是一本算命奇書，起源於佛教的《三世因果經》，經文內容多是叫人行善積德，書中有一名偈：「欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。」說的是因果報應，也的確是相當警世。此書在唐朝民間廣為相當流行，它的特點是可以根據每人出生年月日時組成的「八字」中的每一「字」，逐項批語，然後推演出前世、今生、與來世有關妻財子祿的運程。

之前我用「聽說」二字，是因為我在網上試玩了一個免費批財祿運的《三世書》，當我鍵入自己的出生的年月日時後，就出了「病祿」來，解說我是個好食懶做之輩，見地上有個錢，都不願去執起云云。豈有此理！它才有病，自問日間勤力工作，工餘書不離手，晚間趕稿，每年納稅、捐錢也不少，要我用四五十元買這本《三世書》。嘿，我這一世都不會買的，買個早餐吃好了！